第六百四十四章 攀龙术(1 / 2)

“雕弓天狼?!想不到,我孙子如今也要面对这一遭!”</p>

梁家书房,梁老一身黑色唐装,面带微笑,手里把玩着一只精巧的鼻烟壶。</p>

“爷爷,什么是雕弓天狼?”梁江涛面露疑惑。</p>

当然,他知道李长江推荐他承担交通规划小组负责人肯定有意图,但却是第一次听到这个词,有些不解。</p>

“这是华夏源远流长的攀龙术,相传出自法家,还杂糅阴阳家、纵横家兵家学说,乃是祖龙身边的权相所作!”梁老道。</p>

“攀龙术?!法家?!”</p>

梁江涛猛然一惊。</p>

“不错,就是法家!”</p>

看见孙子孺子可教,梁老露出满意的神色,娓娓道来。</p>

原来,法家一直提倡法、术、势三者结合,在权谋上很有一套。</p>

也正是凭借诸多狠厉精巧的手段,在诸子百家竞争中脱颖而出,引导秦国一统六国,在华夏建立大一统社会。</p>

后来,却是二世而亡!</p>

很多人总结,因为暴秦严刑峻法,不修德行,最终导致王朝早夭!</p>

到了后代,汉朝先是尊崇黄老之说,与民休养生息,后世采纳董仲舒的“天人感应”理论,罢黜百家、独尊儒术,自此,儒家学说成为正统。</p>

然而,在华夏古代社会中,法家的影响一直没有消失,不再站在台前,而是深隐其后。</p>

很多人说,古代大一统的体制,其实是外儒内法。</p>

表面上尊崇的是儒家君臣纲常、仁义礼智,实质上行的却是法家中央集权、严刑峻法。</p>

法家学说简直是天然的统治工具,充分运用人性的恐惧、贪婪,用好了,能够掌制一切!</p>

但是,不好看!</p>

所以,需要一件漂亮的外衣,那就是儒家!</p>

于是,出现了汉代以后外儒内法的局面。</p>

一些伪君子道貌岸然,满嘴仁义道德,其实却是男盗女娼,冷面冷心!</p>

也就是新文化运动中鲁迅先生口中的“吃人”!</p>

在历史长河中,一些深谙此道的人进一步融合各类偏门文化,总结出帝王术、攀龙术,以图左右逢源,媚上傲下,杀人诛心。</p>

有什么千门杀局,三十六天局,七十二地局,什么正提反脱,风火除谣,撞流天风,种马掩昆.......</p>