根据徐信的推测,所用来“立道”的心法越强,打下的根基越好,日后驾驭魔种和魔变的难度也就越低。</p>
从这方面来看,以“长生诀”来“筑基”,直接先天真气起步的“道胎”,绝对暴杀一切“道体道心”。</p>
换句话说,寇仲和徐子陵这两人,是极为适合修炼“道心种魔”,并且大概率能够借此超脱破碎的。</p>
“种魔第二,凝聚精气神,点燃道功的阴中之阳,结成魔种,这是为至阳无极打下基础。”</p>
“立魔第三、结魔第四、魔劫第五」、养魔第七,这五篇其实都是在不断培养魔种的纯粹性,将“阴”与“阳”的力量在分离。”</p>
“种他第六,炉鼎之法,有两种练法,一个学着庞斑那样以他人为炉鼎,夺取他人的一切铸就魔种掠夺过来。还有就是“成全”?类似赤尊信对韩柏那样,那也是类似于“夺舍”了。”</p>
“不论是庞斑还是赤尊信,他们手上获得的道心种魔大概率已经不全,种他第六的内容也是面目全非,只能靠着两人自己另外探索方法重练。”</p>
“所以庞斑和赤尊信,一個搞成绿帽神功,另外一个到底是夺舍还是成全,怕是韩柏自己都搞不明白。”</p>
前十篇看完之后,徐信身上气息略微有些变化,这些东西对他有些增益,但意义也并不是太大。</p>
只有最后的两篇,“魔变”和“魔仙”,才是真正对徐信有用的篇章,也是对他之后的修行有所指导。</p>
“魔变”的过程似乎是讲究“死而复生”,其微妙处玄之又玄,奇异至极。这篇主要是讲魔种从到道魔分离,再到重练道功,完成魔心种道。</p>
魔变完成之后,“至阳”与“至阴”集于一体,便是可尝试单体破碎的“魔仙”篇章。这篇开头就是“破碎虚空”四字,将至阳无极的魔气与至阴无极的道炁修练到大成境界,完成破碎虚空。</p>
徐信参悟黄天大法,再去看道心种魔,感悟又是不同,相较于黄天大法,道心种魔虽然更为完善,但也更为极端,不愧为“魔功”。</p>
黄天大法修行不成,就是卡着境界心烦气躁,至多就是走火入魔。</p>
而“道心种魔”每一步都在走钢丝绳,一着不慎就会把自己坑死,向雨田传出“魔火自焚”的结局并不是乱说,而是因为真如果修行出了问题,他可能真就会是这个下场。</p>
“魔变十一,魔仙十二,对我来说这两篇可参考,也可……重新演绎,以长生诀和黄天大法为根基进行推演,可以另推出至阴无极的修行法和道胎魔种之法,变化无穷……以后可以拿寇仲当小白鼠?还是……”</p>
徐信的心思念转,神色变幻不定,忽然抬头又是看向尤鸟倦四人。</p>
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