但他吃起来，就如同饴糖一般，甚至邀请杨乐与子夏共进食。

妖乃人之假造，有些妖甚至就是人，尸所化成的，这让杨乐几乎当场吐出来。

而第二点，便是盗跖所说的那些话语，那就像是魔音一样，萦绕在心底最深处，久久不能散去，甚至杨乐都感到认同，这简直是不可思议的事情。

他一旦想到仁义，就会想到盗跖的理论，而子夏教导他许多年的礼乐，此时都已经被抛之脑后，这不是杨乐想要成为的情况，他努力回忆子夏先生的教导，却发现那些教导在他的心中，居然越来越模糊。

“你开始忘记你的道理了.....”

子夏的手握住杨乐的肩，杨乐跪地，哭泣悲伤：“先生救我。”

“你明白了，你也应该懂得需要敬畏什么了吧，盗跖的理论就是这样可怕，当年老师也曾经被他的道理说服，甚至呐呐无语，唯独颜回可以与盗跖辩论，而当年，颜回告诉盗跖，如果他输了，就不许在出现于人间，行聚啸山林，除天下蠹虫的事情。”

“盗跖对这场赌斗信心十足，但最后他输了，他自己承认的，从此隐在云梦泽，再也没有出来。”

“这就是著名的山陵之约。”

子夏用来说服盗跖出泽的理由很简单。

只是四个字。

“颜回将死。”

就这四个字，盗跖的神情便从愕然变成狂笑，最后又无比悲伤，落寞，乃至于嚎啕大哭，最后呵骂仲尼，怒斥天子，又说到周公礼乐，把天下间他不认同的道理全部骂了一遍。

“颜回若死，则山陵崩塌，只留深谷，如果这样，我又要去仰望谁呢？”

盗跖的话给子夏留下了深刻的印象，子夏觉得这句话真的是好。

颜回确实是一座山，而盗跖把自己比作深谷，能够填满深谷的也只有高山，山陵崩塌，深谷也就失去了黑暗，将沐浴在光芒下，而前方没有了深谷可以仰望的东西，也失去了镇压之物。

“礼崩乐坏是开始，所以我也并不完全尊奉礼乐。”

子夏对杨乐道：“故而我没有当面驳斥程知远的道理，只是说那是乱世言，而我也同样认可盗跖的道理，你因此而恐惧自己的所学被抛弃，盗跖的话语永远是这么有力量，从内心深处，让众生感到认同。”

杨乐惊泣，抬头呐呐道：“先生....”

子夏闭眼，重复道：“唐尧不慈爱，虞舜不孝顺，大禹半身不遂，商汤放逐了他的君主，武王出兵征讨商纣，文王曾经被囚禁在羑里。这以上的六个人，都是世人所尊崇的，但是仔细看来，都是因为追求功利迷惑了真性....从而强迫自己违反了自然的禀赋......”

........

盗跖语：

“欲望并没有什么遮掩的必要，当年帝辛南征北战，向北方打到阴山，向西方攻至祁连，向东方踏破了青丘，攻下了徐，莱之夷（徐州，山东），向南打到了长江淮河，如此，方开后来周之版图。”

“但周武王却因为纣王南征北战，以劳民伤财，损失天和为理由之一进行讨伐，但是周武伐纣时，巴人作为前锋，歌唱舞蹈，山陵崩塌，与纣王七十万大军决战，同样杀的血流漂杵，他是仁义的吗？。”

“商汤当年夺去夏的天下，不也是同样算计了许多年？如果说周武王是为了报仇，这还情有可原，但是商汤呢，难道不是为了一己私欲而去夺取天下的吗？”

“子夏，你刚刚说，那程氏小儿和你说了，你们是粉饰太平，哈哈哈，这可真是太对了！儒家不就是这样的一群人吗！世人尊崇的礼乐，不正是这样的东西吗！”

“天道啊！到底是天之大道，还是天下无道呢？两个字，你要怎么解释，不是都凭你的一张嘴巴么？”

“天之大道，其实就是天下无道，无道者，天道也！”