这份“大定”，所费自然不菲，但和昨儿一百八十台的公主妆奁比，就不算什么了。兼之送到紫禁城的时候，大部分的北京人还窝在被窝里，因此并没有引起什么过多的关注。

之后各种赐宴，不必细表。

吉时到了，荣安公主大妆吉服，一一拜别两宫皇太后、小皇帝和生身的丽太妃，升舆出宫。

从这里开始，自然是万众瞩目，可惜，不关普通老百姓啥事儿了。昨个儿发送公主妆奁，已经热闹够了，皇家已经尽到了“与民同乐”的责任，今个儿的公主“釐降”，闲杂人等，就得一律回避了——“观瞻”公主的嫁妆可以，“观瞻”公主可不成！

这一次，送亲的队伍的路线，不用再兜圈儿了，和轩亲王下值回府的路线，完全重叠：由东华门出紫禁城，由东安门出皇城，丁字街左转北上，沿俗称“大街”的王府井大街北段，至马市路口，右折而东，一路直行，过东四牌楼，至朝阳门内大街西口，左转，入朝内北小街。

这一段路，出警入跸，从头到尾，都封了起来，人群不能聚集，拿现在的话说，就是“临时交通管制”。因此，能看得到送亲队伍的人，寥寥无几。

不过，送亲的情形，还是由这为数不多的观者透露了出来。

有昨儿的热闹打底，大多数人难掩对今儿的送亲的失望：虽然一般有銮仪校“仪仗具列”什么的，但和昨儿鼓乐喧天、鲜花着锦的场面，可是没法子比了！

也有人表示理解：路都封了，折腾那些虚热闹给谁看啊？白花钱啊？

极少数心水清的，嗤之以鼻：就知道这些虚头巴脑的玩意儿！没一个会看门道的！今儿送亲，该盯着的，是负责“送亲”、“奉迎”的两拨王大臣，还有福晋、命妇！

代表皇家“送亲”的，有两大臣、两命妇；代表额驸家“奉迎”公主的，也是两大臣、两命妇。

两位“送亲”的王大臣，一位是醇王，一位是文祥，一宗室，一军机。

荣安公主的叔伯之中，惇王已废为庶人，以恭王的辈分、爵位最尊，但恭王是另一位“釐降”的敦柔公主的生父，不能够充任“送亲大臣”，则在能够入选的近支亲贵中，醇王就是辈分、爵位之最尊者了。

臣子之中，军机大臣权力最大，大学士地位最崇，不过，公主“釐降”，大学士按例，只负责“宣制”，不负责“送亲”。这是因为，大学士是名义上的宰相，天下士子之领袖，除了皇帝，什么人也不能支使。这个制度的潜台词，是“即便公主，亦没有资格劳大学士的驾，‘屈以劳役’。”

在军机处，文祥的排名，仅次于关卓凡和恭王，所以，他是朝廷能够派出的、地位最高的“送亲大臣”。

两位“送亲”的命妇，一位是庄王福晋，一位是睿王福晋，两位亲王福晋并充“送亲命妇”，“上头”对这门婚事的重视，真的是无以复加了。

不过，其中的睿王福晋，多少有一点儿特别——她是续弦的。因此，睿王年纪大，睿王福晋年纪可不大。不过，年纪大小倒没有什么关系，问题是这个“续弦”。彼时的人，对这两个字，多少是有忌讳的，“上头”派了睿王福晋这个差使，不少人颇出意外。

“奉迎”那边儿，两位王大臣，一位是钟王，一位是曹毓瑛，也是一宗室，一军机。

宣宗亲子，醇王之后，就是钟王；军机大臣的排序，文祥之后，就是曹毓瑛了。

曹毓瑛充任“奉迎大臣”，是顺理成章的，钟王做这个“奉迎大臣”，却是跌碎了许多人的眼镜。

钟王二十岁不到，只办过些御前带班、宣旨问话、扈从出巡等“事务性”的差使，从来没办过什么“实务性”的差使，不要说摸不到他六哥的脚后跟，就是跟他七哥比，也是难以望其项背——从祺祥政变的时候，醇王就开始“与闻大计”，又管着神机营，正经是“国家重臣”。

大伙儿私下底都说，钟王能拿到这个大出风头的差使，同国家重臣并肩，那是因为他和关三的私交好，平时拍关三的马屁拍得多。

负责“奉迎”的两命妇，一位自然是镇国夫人白氏——这不消说了，另一位就有意思了：醇王福晋。

*(未完待续)