贾诩答道：“三后分立，各怀心事，乃其一。”

言下之意，太皇窦太后、太皇董太后、何太后，三后同朝。彼此掣肘，乃至权力分散。在蓟王之事上，难统一意见。窦太后得蓟王力荐，而垂帘监国。若无函园幕府一万精兵，断难稳坐大位。且先帝与新帝，皆非窦太后所出，并无仇怨。自当心向刘备。

“废史立牧，人心思变，乃其二。”见众人点头，贾诩又道。

随天下十三州，各有其主。朝堂政令，渐已难出洛阳。正因有蓟王托孤，镇守天下。一干人等，才不敢显露峥嵘。俗语曰：“山中无老虎，猴子称大王。”眼看大厦将倾，“树倒猢狲散”已不可避免。若“无虎啸山林”，散落各地的“猢狲”便要各霸山头，妄称一声“大王（dài wang）”。

“我主磊落。若非自揭己短，天下无人知晓神上宗师之事，乃其三。”

眼看群雄并起，宗室诸王渐生异心。若无蓟国为倚仗，洛阳朝堂孤儿寡母，势单力薄。难以号令天下。蓟王自行揭短，上表请罪，绝不姑息养奸，忠心可鉴。朝廷又岂能自断擎天白玉柱，架海紫金梁。

贾诩还有诛心之言，未及出口：朝堂若真以此为口实，残害忠良。蓟王又可会束手待毙。若蓟王怒而兴兵，兵锋所指，何人能挡。

“塞翁失马，焉知非福。”沮授忽道。

“公予，何不明言。”贾诩笑道。

“黄巾逆乱，荼毒天下。墨门明宗裹挟其中。墨门隐宗却北投我主。世人见黄巾乱军与我国机关术，颇多神似。虽未明言，却难免生疑。今趁此良机，与太平妖贼，一刀两断。从此清清白白，令世人无可诟病。”沮授言道。

“公予此言大善。”众人抚掌而笑。

无论邺城机关大阵，还是水漫广宗。黄巾贼亦善机关术，已是天下皆知。民谚亦有：“若论机关术，必言墨家门”之说。于是乎，蓟国与黄巾军，因墨门而千丝万缕，割舍不断。借神上宗师之事，与太平妖道、黄巾蛾贼，甚至过往所背负的一切纠葛，正式切割。扫清后患，轻装向前。无论对蓟国，还是对墨门，皆是极大利好。

又谓“当断不断，反受其乱”。

着眼于大局。跟过去的自己，做一个了断。是通往更高级目标的，必由之路。

对蓟国如此，对墨门如此。对蓟王亦或是三墩，又何尝不是如此。

于公于私，少时刘备，便与神上宗师，亦敌亦友。这份埋藏于内心深处的羁绊，如茧自缚。不快刀斩断，如何能破茧成蝶。一飞冲天。

荀攸亦醒悟：“此乃我主‘王道之始也’。”

“王道如砥，本乎人情，出乎礼义。”田丰亦领悟。

“人情为本，礼义所出。”贾诩目露精光：“王道始也。”

事戒不虞曰知备。

蓟王向来以备不虞。自然要做两手准备。

琉璃暖阁，公审右国令。引国民争相恐后，围观将作馆。所问所答，皆由学坛大儒，亲笔记录。逐条张贴于布告栏内。民众这才醒悟：右国令，竟是天师道门徒，墨门钜子，与“大贤良师”并驾齐驱，号“神上宗师”。