林宝月发现，卫重华确实是一个离经叛道的人。</p>

举一个不太恰当的例子，就算在现代，一个人在深更半夜或者荒郊野外，见到一只红绣鞋也会心惊肉跳，这种中式恐怖之所以恐怖，归根结底是源于古老的鬼神祭祀文化。</p>

可他看到这种刻了符文的竹片，神情动作都随意极了，这种完全不敬畏鬼神的人，在古代确实少见。</p>

林宝月面不改色：“祈福用的。”</p>

他紧紧地盯着她：“我只想知道，这种东西加或不加，对水塔有没有影响？不加，水塔还会有水吗？”</p>

林宝月迎视他的目光，异常镇定：“会有。”</p>

他一挑眉。</p>

林宝月话锋一转：“但我很奇怪，为何大人会用这种审案子的态度，与我聊起这件事情？好像捏住了我的错儿一样？我以为，对一县父母官来说，只要与百姓有过接触，这应该是一件……彼此有默契，可以心领神会的事情啊。”</p>

他眉头一皱，看着她。</p>

林宝月上前一步：“大人，你是不是觉得，我是出于私心，想为族人留下后手？想让族人赚到工钱？”</p>

卫重华反问：“难道不是？”</p>

林宝月摇了摇头，“当然不是，或者说，不全是。”</p>

她顿了一下：“大人，你有没有想过，你读过书，你聪明、见识广，所以，我与你讲露水，讲水的重力，讲聚水便能成渊，你能轻易听懂，但是好多百姓，根本就听不懂？”</p>

“而旱灾，又是一件关乎身家性命，叫百姓无法冷静的事情……所以，假如说，某一地旱灾，官府告诉他们，扎一个竹架子就有水，你觉得他们会信吗？”</p>

她看着他，摇摇头，“不会的！他们不会信！因为竹子是一种他们非常了解的东西！他们会说，我扎了一辈子竹子，从没听说过竹架子能出水!他们会说，我们都要活不下去了，官老爷不帮忙打井不开仓放粮，还要来折腾我们！官老爷就是不把百姓的命当回事！”</p>

卫重华的神色已经严肃起来。</p>

林宝月道：“大人，你觉得我在危言耸听吗？并没有，这都是实际会发生的事情，你觉得，我大明的官员，每一个县太爷，都能有大人这样的耐心，会深入民间，一遍又一遍给大家讲道理吗？不可能的。”</p>

“但，你用我的方法，就简单多了，官府直接说，你们扎一个这样的天水塔，官府会设法求雨，给大家一个明确的指令和希望，百姓自然会服帖听话。也就是说，官府只负责放这样的符牌。之后，等有了水之后，大家会认为是符牌之功，会感激官府，感激朝廷，亦感激上天，你说是不是？”</p>

她虽然是忽悠，但并没说假话。</p>

如今，民间识字率太低了，百姓见识不足，又活得艰难，没有时间和成本试错，官员也未必能多尽责，这种方式省时省力又有效。</p>

工科当然有用，但想在这个时代发展工科，只能用自上而下的方式，譬如朝廷开工科，也就是说，针对专门的目标群。</p>

不要想着从基层开始，用一个会引水的竹架子调动起大家发明创造的热情，进而百花齐放啥的，做不到的。</p>

林宝月顿了一下，下结论，“所以，我觉得这个很有必要。只是我不懂这个，又很着急，这上头其实不是符文，是我胡乱画的，大人若懂，最好换成真正的求雨符文。”</p>

其实是花体英文啦，但因为写得挤，看起来确实还挺像符文的。</p>

卫重华认真想了想，点了点头：“你说的没错，是我错了。”</p>

林宝月含笑道：“大人言重了。大人睿智机敏，问的全都是我琢磨很久的关键点，一语中的，叫人叹服。至于有些事想法不同，谈不上对错。”</p>

卫重华看了她一眼：“你读过书？”</p>

林宝月摇了摇头：“没有。”</p>