第368章 纯粹的文人(2 / 2)

其中也可能有些蜕变不彻底的,那我们该批判还是要批判,但不应该一棒子打死。”</p>

林朝阳说到这里算是回答完了周扬的第一个问题,他的眼神平静的看着对方,没有一丝波澜。</p>

“人民群众喜闻乐见!”</p>

周扬喃喃自语,精准的提炼出了林朝阳回答中的核心点,片刻后他微微颔首。</p>

“粗糙了一些,但总体思路是对的。不过这么搞,以后的问题也不少,总有人喜欢为封建礼教招魂的。”</p>

听到周扬的评价,林朝阳面色如常,反倒是周围人似乎是齐齐松了一口气。</p>

林朝阳笑着说道,“周老,这个就不是我要考虑的问题了,而是您应该考虑的问题了。”</p>

周扬哑然失笑,示意林朝阳接着说下去。</p>

“关于第二个问题,跟第一个问题有一脉相承的关联。是否是走老路,我认为要辩证的看这个问题。</p>

故宫和圆明园都是封建统治者利用民脂民膏修建的,在一百年前是封建统治者的专属领地,但现在却是老百姓的寻常去处。</p>

孔子能规训殷商以来的上古文明,我们一样能规训传统文化。</p>

这件事的根子还是在于我们自己要坚持自己的核心理念不动摇,而不在于别的人或事物的影响。</p>

毛**说我们的艺术要百花齐放,总不能外国的艺术都来百花齐放了,我们自己的艺术却都草木凋零了吧?</p>

至于忽略对现实社会人生问题和矛盾的揭示,我想过段时间您不妨看看我写的那部《闯关东》,多写一些民族文化,并不代表我们会忽略现实嘛!”</p>

最开始回答周扬的问题时,林朝阳还有些拘谨,说到最后,他已经逐渐放开了,有一种泰然自若的豁达之感。</p>

周扬失笑道:“我问你个问题,还得去啃一部你的书,王婆恐怕都没你会卖瓜。”</p>

他没有先揪着林朝阳的回答较真,而是开起了玩笑,证明他对于这个回答是满意的。</p>

不仅是周扬,周围其他人听到林朝阳的回答也忍不住心生敬佩。</p>

一句“孔子能规训殷商以来的上古文明,我们一样能规训传统文化”,气势磅礴!</p>

周扬接着说道:“你说‘外国艺术百花齐放,我们自己的却草木凋零’,是有几分道理。我想这也是你写这篇文章的初衷吧?”</p>

“没错。百多年前的经验教训告诉我们,闭关锁国、固步自封是不对的,但民国初期的乱象也告诉我们,不知分辨的一味吸收外来文化也是不对的。</p>

唯有坚定自身目标,用弃有度,才能成就属于我们自己的独特文化。”</p>

林朝阳的语气充满了坚定,让周扬不觉有些动容。</p>

通过这一番对谈,他心中也明白了林朝阳绝不是那种投机取巧、邀买人心的人,而是实实在在的想为中国文化事业的建设发声,是个纯粹的文人。</p>

谈到这里,周扬的心里大抵是满意的,但他并没有表态再说什么。</p>

因为到了他这个层次,所讲的每一句话都有可能成为一把武器,既能伤人、也会伤己。</p>

林朝阳的回答让他满意,他至多不会去找“寻根文学”的麻烦而已,但要是当面赞誉一番,那等于是把自己推到台前,替林朝阳和寻根文学背书。</p>

包括林朝阳和在场的所有人,也都明白这个道理。</p>

周扬的态度其实很大程度上发表了许多官方人士的看法,林朝阳今天当面说服了周扬,但未来还要面对许许多多质疑声。</p>

这也是一种新的文学思潮所诞生的必经之路。</p>

不过今天与周扬的这番对答,对于林朝阳来说也不是没有好处。</p>

周扬算是官方人物中较早对“寻根文学”提出公开质疑的人物,林朝阳的回答滴水不漏,堪称精彩,既给了身后那些支持他的人以信心,也为大家提供了思路。</p>

更关键的是,打得一拳开,架势已经摆开,不需要担心有人无限上纲上线,毕竟人家周扬都只是质疑。</p>

对答结束,林朝阳又跟这桌的人聊了几句后,便回到了自己那一桌,一路上接受着在场评委、作家、评论家们的目光洗礼。</p>

“朝阳,干的漂亮!”李拓跑到林朝阳这桌激动的低声称赞了他一句。</p>

除了他,周围其他人也对林朝阳投来赞许、倾慕的目光。</p>

要知道林朝阳刚才与周扬的谈话,和平常聊天或者文学交流是完全不同的,说是一场不动声色的刀光剑影也不为过。</p>

面对周扬的发难,林朝阳应对的从容不迫,没被挑出一点破绽。</p>

周扬的沉默从某种程度上来说其实就是肯定,也是林朝阳的胜利,是寻根文学的胜利。</p>

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