这一次肖天健没有随罗立一起北渡，此战全部交给了罗立负责，但是却把李信派给了罗立，充任罗立的随军参议官，在罗立出发之前，肖天健专门将罗立招至自己帐中，亲自一再交代了罗立，虽然这一次北伐豫北由他主军事，但是令他必须要多听李信的意见，确保不要因为莽撞，而在豫北吃了官军的大亏，如果是因为他刚愎自用造成这一次出兵失利的话，那么回来之后，肖天健让他小心一点。

罗立当即便拍胸脯保证了下来，答应一定多听李信这个秀才的意见，保证不会胡来，一定会打好豫北一战。

肖天健又和李信私下里面交代了一番，李信对于肖天健的信任颇为感激，他作为一个新近才投入肖天健麾下之人，能得到肖天健如此重用，当即便表示士为知己者死，原为肖天健效死，而且还对肖天健说，他家就在怀庆府，这一次他投入刑天军之中，估摸着一旦让官府知道的话，也饶不了他的家族，这次过河之后，会回家一趟，将家族中的弟兄叔侄们都招入刑天军之中为肖天健效力，而且李信还告诉肖天健，他们李家之中有许多族人都跟他一样，能文能武，定不会辜负肖天健对他的重托。

肖天健当即表示欢迎，眼下像李信这样的情况有很多，一个人投军，往往会纠集起宗族之中的亲属也都投军，可是这么做有个弊端，就是很容易让一个军将通过族人在军中形成自己的武力集团，历史上李自成受牛金星的谗言，突然间杀掉了李信，其实也有这个原因，就是因为李信功高盖主，麾下李家族人形成了一个比较独立的集团，而且李信出身并非是个贫民，而是家族也是地主阶层，李自成一直不太信任李信，所以也造成了李信最终被杀的悲剧。

可是这种事放在刑天军之中，却并不会出现什么太大的问题，刑天军自有一套编制军队的办法，凡是新人入军，皆会在各预备营接受训练，然后挑选精英派往各战兵营补充到战兵营之中，通过这个手段，再加上编配兵员的刻意预防，即便是有大批的同亲族的人入军，最后也基本上会被彻底打散，分配到各个部队之中当兵抑或是当军官，军官是根本不允许私自扩编收编手下的，如此一来也就不再有可能会形成小的靠亲族维系起来的武力集团了。

所以肖天健很乐意让李信把他们家的族人招入刑天军之中，为自己效力，像他们这样能文能武的人，以后他需要很多，也是以后他要加强建军的一个方向，当兵的不能都是大字不识的大头兵，必须要加强他们的文化素质，才能确保军队的发展，这也是他建立少年营的初衷之一。

不过少年营眼下已经不在刑天军之中存在了，自从上次肖天健过年时回到阳城那一次，少年营便已经被他改为了刑天讲武堂，所有原少年营的少年们，统称为讲武堂学员，结业之后便会被分派到诸军之中，充当低级的什长抑或是副队将之类的军官，逐渐的以这些少年军人来构建起刑天军的骨干，提高刑天军的素质。

这次攻下洛阳之后，肖天健更是下令把永宁县原来的空置军营给利用起来，在那里重新建立起一个更大规模的刑天军讲武堂，广泛招收在河南一带的流民中的少年抑或是老百姓的子弟入讲武堂学习，并且下令从军中抽调出大批有经验的军官入讲武堂充任军事教头，同时也抽调文吏中熟读兵书之人，为学生们讲授有关的军学，并且授之于文化，总之要将讲武堂以后按照后世的军事学院来建设起来，以后源源不断的为刑天军提供新鲜血液，使刑天军的军官们以后成为他的有力支持者，当然这个讲武堂的校长，他是不会让别人充任的，也亲自由他自己充任，其中有一项重要的功课，就是宣讲他的思想，让这些学员兵们都成为他的拥趸者。

当他下令筹建永宁讲武堂的时候，甚至于剽窃了后世黄埔军校门口处的对联，亲自挥毫写下了“升官发财，请往他处；贪生怕死，莫入此门”十六个大字，令人将其雕刻在讲武堂的大门两侧木柱上面，后来这十六个字便成了今后所有刑天军成立的讲武堂大门处必刻的一个对联，原来的阳城讲武堂也很快将这十六个字给雕刻在了他们的讲武堂大门两侧。

（二更到，弟兄们查收！）