《僵尸道长》世界,伏羲堂。</p>
“道可道,非常道。名可名,非恒名。”</p>
“无名天地之始;有名万物之母。”</p>
“故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。”</p>
“此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”</p>
慕城拿着《道德经》在诵读着,修行一道,所谓知行合一,道与德都是缺一不可。</p>
雷罡已经重修茅山道法,毛小方也在为三只千年蛾妖的到来,而准备着。</p>
院子里,吕素正在传授着雷秀剑法,经过多日的相处,两人的关系已经亲近了不少。</p>
郁达初和小海也在修炼着茅山道法,记者舒宁也会时常过来伏羲堂中,了解灵幻界的信息。</p>
“群主,关于太上一气三清之法,不知你有什么看法?”毛小方问道。</p>
“道生一,一生二,二生三,三生万物。一为混沌,二为阴阳,三为天地人。</p>
一气化三清,于外为天地人三才,于内为善恶执三念。”慕城说道。</p>
“毛道长,我修行《念神真诀》与《星海真诀》对于道藏少有涉猎。</p>
不知道毛道长,你对所谓的斩三尸之法有何不同的看法?”慕城问道。</p>
“群主,所谓的三尸皆只是人的念头,人的念头是斩不尽的。</p>
一念动,而万念生,杂念,浮念,执念,善念,恶念,念念不忘,必有回响。</p>
不管产生什么样的念头,这些念头都是自己的念头,斩下这些念头,便是否定自己的存在。</p>
人的修行,为的是诸行圆满,三宝如意,正心立意,道德同修。</p>
知善知恶,明心见性,三尸一体,真正的修行是红尘炼心,心之所向皆为道途。</p>
斩三尸我是不建议的,所谓万般皆是我。”毛小方说道。</p>
“毛道长,欲念横生,不会形成心魔吗?”慕城问道。</p>
“群主,天道至公,人道至臻,天地以万物为刍狗,人道亦不被善恶所左右。</p>
无论是道是德,都是为了种族存续而存在,灾荒岁月,百姓易子而食,人与野兽无异。</p>
仓禀实而知礼仪,衣食足而知荣辱,得饱暖而思淫欲,我们修行,也是修心。”毛小方说道。</p>
“师父,舒宁小姐来了。”小海说道。</p>
“让她进来吧!”毛小方说道。</p>
“我师父让你进去,慕先生和师伯也在里面。”小海说道。</p>
看着舒宁进入屋内,郁达初的目光久久没有移开,这一幕都被雷秀看在眼里。</p>
雷秀喜欢郁达初,而郁达初喜欢舒宁,小海则喜欢雷秀,都是因为所谓的一见钟情。</p>
情劫是修行者必经的劫难之一,都说只有堪破情关,才能得见真我。</p>
伏羲堂内,雷罡结束了修行,拿起了一本《洞玄经》查看了起来。</p>
道家有《三洞真经》,分为三部。</p>
分别是《太清洞神经》,《上清洞玄经》,《玉清洞真经》,合称为《三清大洞真经》。</p>
“毛道长,我今天过来,是想请教你一些关于僵尸的事。”舒宁说道。</p>
“僵尸之事坊间多有传言,人活着要争口气,死了就要咽气。</p>
气咽不下去就会滞留喉中,形成怨愤之气,从而形成了尸变。”</p>
毛小方接着说道:“然而,还有一种情况,就是死者在临死前,怀有极强的怨念或欲望,导致死后灵魂不散,凝聚成了尸鬼。</p>
这种僵尸往往比普通僵尸更具危害性。”</p>
舒宁听得入神,不禁问道:“那有没有办法对付这些僵尸呢?”</p>
毛小方微笑着说道:“当然有,我们茅山派有许多专门克制僵尸的法术和法宝。</p>
不过,想要对付僵尸,还需了解它们的习性和弱点,对症下药。</p>
僵尸属于阴秽之物,常被至阳之物所克制,糯米,雷击桃木,烈火,日光等。”</p>