第551章 苏门答喇大开发(1 / 2)

交通方面,铁路和三级公路网络四通八达。

水利工程也早已完成,灌溉和生活用水体系完善。

道路两旁都是具有中南风韵的村庄和小镇,汽车也已经在这些地区普及。

行驶在道路上,身边不时的会有小汽车,开着窗户给他们打招呼,欢迎他们来到这边游玩。

村庄和道路的周边则是整整齐齐的良田和种植园,大多数种植的都是水稻和热带、亚热带水果。

这边的气候炎热,一年四季水果都可以生长,而且品质还很高,可以说是行销全世界。

就算是极为寒冷的北山府,也一样四季都能吃到产地在中南半岛的水果。

生活品质的提升,各种知识的完善和传播,让很多平民也开始注重饮食。

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水果基本上是每家每户必不可少的东西,需求量实在是太大了。

虽然全世界产水果的地方很多,但有很多水果就只能在中南这边。

所以说种植水果在这边很流行,而且在先进的技术支撑下,这些人个个都算是小富豪。

而且由于这边独具特色的环境,中原也兴起了旅游热潮,首选之地就是中南半岛这边。

虽然如今都属于华夏帝国,但起码这边有异国风光,他们来转一圈总是物超所值的。

再说来到这边,还有那么多的水果可以吃,还可以跟大象玩耍,干嘛不来呢?

是以这边的人也很热情,看到中原的号牌,或者说是中原人的面孔,都会热情的打招呼。

比起洞乌的融合,这边从来就没觉得自己是外人,他们从开始的时候就是以华夏人自居的。

倒不是说他们的关系比起洞乌那边的民族要近,算起来他们其实还真不如洞乌各族的血缘接近。

但是他们加入大华早啊,就拿暹罗来时候,很早时候就成为大华的附属国了。

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后来那位讼昙主动地退位,大华升暹罗为自治行省,他们更觉得与有荣焉。

很多当地的学者,都主动开始找他们跟中原的关联,还真是找到了很多。

比如说在暹罗北部这边,挖掘出一些青铜的器物,形制接近中原古代时期。

他们“严格考证”之后,认为这是当初夏商时期的先祖从中原带过来的。

一下子就将历史推到和中原差不多的程度,还说的是有理有据的。

至于秦汉时期、隋唐时期、宋元时期的证据就更加的多了。

反正就是一句话,我们也是根正苗红的华夏族裔。

只不过来到这边比较早,大家却一直没断了联系。wΑpkanshu伍

不得不说,民族认同感这东西,一旦形成就会爆发出巨大的力量。

暹罗如此,隔壁的南掌则是更甚,毕竟他们本来就跟滇桂一带的民族一脉相承。

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安南的平民也逐渐的接受了如今的身份,他们将自己的民族全部改为华夏汉族。

毕竟他们的关系跟中原数千年来,基本上都是同一回事,没有多大的差别。

从秦汉时期开始,凡是当地的统治者,都需要接受中原的册封。

从相貌和风俗习惯来看,他们更是与汉人没有什么两样。

再往上追溯的话,他们的祖先都是中原人迁移过去的。

所以他们自认为汉人,没有丝毫的问题。

也没有任何的不恰当的地方。

原来是安南小朝廷极力的去除汉化。

为的是他们在当地的统治稳定和独立来考虑。

不过如今朝廷已经没有了,中原华夏统治着几乎整个世界。

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他们还不认祖归宗,难道还等着别人将这个名头都抢走吗?

洞乌地区找到蚩尤当祖宗,南掌说自己是古汉人,就连暹罗人都开始深挖是夏商遗民。

他们有切实证据证明自己出身的,还能落了人后去?

所以直接改为汉族,这样也就成为真正的汉族了。

民族有时候就是这么奇怪。

想当年五胡乱华,将北方汉人几乎杀绝。