另一位大臣则持不同观点：“陛下，依微臣之见，梁策好歹也是前朝重臣，必定知晓不少前朝机密与底蕴。若能将其纳入麾下，只需赐予一个无关紧要的官职便可轻易掌控住他，如此一来我们岂不是既能获得前朝底蕴又不费吹灰之力？这般美事，何乐而不为呢？”</p>

紧接着，又有人献计道：“微臣认为应当立即将梁策逮捕归案，严加拷问，逼他交出前朝宝藏所在之处。”</p>

“或者，可以让梁策充当戴罪之身，逼迫他主动交出前朝底蕴以求立功赎罪。至于日后如何处置，不妨先观察一段时间再做定夺。”</p>

更有甚者提出：“虽然梁策确实有些智谋，但此人过于胆小怯懦且贪生怕死。给他封个无足轻重的小官即可，万不可委以重任。”</p>

……</p>

面对群臣七嘴八舌的争论，蒙天鸿仔细聆听着每个人的发言，并认真思考着这些意见背后的利弊得失。经过一番权衡之后，他终于对大臣们给出的建议有了更为清晰明确的认识，无非就是要借助梁策夺取前朝的财宝和底蕴，然后安排个小角色让梁策听天由命罢了。</p>

然而，蒙天鸿的观点却独树一帜。他认为，当国家面临困境时，梁策回避问题确实不当。</p>

但换个角度思考：国家之所以存在，原本就是因为民众为了生存的更好，由民众汇聚在一起，通过分工合作形成的巨大团体组织。既然国家有权要求民众贡献财力和贡献劳力来建设国家，那么国家就应该肩负着保护民众，让民众生活更好的责任。</p>

如果国家就连臣民的生命安全都无法保障，那么臣民选择躲藏起来保护自己的生命，而不是背叛、不是落井下石，也算是他们尚有良知。从人性和道德层面来看也是可以理解的，</p>