第137章 洋和尚1(2 / 2)

明朝大祸害 鹰隼展翅 1539 字 2022-09-08

龙岩峰不动声色,说:“对的。”

马里奥开心地说:“现在我们有一位从妈袓来的神父想进入京城传教,你身为主的信徒,是不是应该给予一点力所能及的帮助?”

靠,原来在这里等着老子,这个水管工可真是够狡猾的!

龙岩峰依然不动声色,问:“那位神父叫什么名字?”

水管工说:“他叫利玛窦,是意大利人,耶稣会出身的,精通神学、天文学、地理学、数学以及法律,是一个学识广博、品格高贵的人,教廷对他寄予厚望,希望他将主的恩泽传播到东方。他在妈袓呆了五年了,由于地方官员阻挠,传教事业非常不顺利,甚至屡遭驱逐……他希望能够进入京城去见你们的皇帝……”

哦,原来下层路线走不通,想走上层路线了。

龙岩峰迅速抓住了重点。

宗教的生命力在于传播,失去了传播能力的宗教,最终的下场只能是销声匿迹,被扫进历史的垃圾堆。那些世界性的宗教诸如天主教、基督教、绿教、佛教、印度教等等,无一不是具有极强的传承性和传播能力,才得以漂洋过海,随着征服者或者传教士的脚步传播到世界的每一个角落。

其实,早在唐代,天主教便已经传入中国了,这主要是唐军四处征伐带回来的,不过在中国,这不叫天主教,而是叫景教。唐宋元明四代,中国一直都有景教教徒存在,虽然那数量跟尿检样本差不多,少得可怜,但终归是存在的。而随着大航海时代开启,欧洲传教士头一回发现原来外面的世界这么大,还没有入教的迷途羔羊这么多!他们跟随探险队甚至军队扬帆启帆,勇敢地驶向一个个陌生的大陆,在一片片陌生的土地扎下根来,努力传教。

拥有全世界最多人口的中国和印度无疑是他们传教的重中之重。

他们很早就在印度的果阿建起了教堂,开始传教了,只是印度人那数以亿计的神灵实在太过恐怖,传教士们费了九牛二虎之力也没能打开局面。在以百折不挠的勇气和决心死磕印度的同时,他们也把目光投向了中国和日本……

在日本的传教还算顺利。当时正好撞上了日本战国时代,在那种民不聊生的年代,宗教所能带来的慰籍格外的诱人,传教士们没费多大的劲就在日本发展了一大批教徒,造出了不小的声势。可是在中国,他们就没这么走运了。中国虽然没有印度那么多神仙,但传统观念早已渗透到了这个国家,这个民族的每一个角落,每一个毛孔,基督教一到中国便感到严重的水土不服……

简单的说就是没几个人愿意信。最典型的就是信了上帝就不能再尊孔祭袓,这简直要了中国人的命了。在西方人眼里,上帝高于一切,信了上帝就得把全身心都献给上帝,不能再有任何别的偶像;可在中国人眼里,宗教只是生活的一小部分,有时候甚至只是一种手段,孔孟、天子、祖宗才是至高无上的!有种你不祭袓试试,四邻八舍的口水能生生淹死你!还有不尊孔祭孔……呵呵,是读书人不?还想有个前途不?读书人你不尊孔祭孔,也别去科举了,文章写得再好也不会有人用你的!

而不去科举,基本上就意味着前途尽毁了。

信这什么鸟上帝的代价未免也太大了,谁信谁傻逼。

没有任何悬念,天主教在中国遭到了全方位的抵制,传教士们绞尽脑筋,头发都要掉光了,也没能打开局面。于是他们转变思路:基督教在中国传播这么困难,那是因为中国老百姓太过愚昧,不识货,咱想办法进北京,向中国的皇帝证明主的伟大,让中国皇帝带头受洗!只要皇帝带头受洗了,整个国家都会跟着受洗,到时候整个中国一亿多人都将回归主的怀抱,完美!

事实证明他们又想多了。中国的皇帝会不会受洗不知道,但全国官员肯定不希望他们在皇帝面前胡说八道……皇帝去拜上帝了,那孔老夫子怎么办?所以每次有传教士试图入京,各地官员都拿出吃奶的劲全方位无死角的围追堵截,说什么也不能让这帮洋和尚进京去见皇帝。利玛窦在中国传教已经好几年了,可成绩寥寥,信徒一个巴掌都数得过来,搞不好还有剩。他也实在是没办法了,只好走前辈们的老路,进京去碰碰运气。

弄清楚事情的来龙去脉后,龙岩峰似笑非笑:“你们倒真是倔强得很,撞了南墙也不肯回头……利玛窦神父在哪里?请他出来我让见一面吧!我总得见了他才能决定帮不帮这个忙,不是吗?”