其中，荀况儒法兼修，入儒家后，儒家影响力再度暴涨。</p>

秦国推行秦律，重用法家，法家咬得很紧。</p>

道家、墨家也在等待机会。</p>

资本家还在扩张！</p>

……</p>

咸阳。</p>

燕王、齐王同住一间宿舍。</p>

应渊去见了二王。</p>

见过二王，应渊有些心不在焉。</p>

只因。</p>

燕王、齐王竟然也不是鸿钧、罗睺、扬眉、时辰、知命任何一魔神转世。</p>

韩王、魏王、赵王也不是。</p>

楚王兵败自焚，应渊没机会‘验明正身’。</p>

“不对劲…十分不对劲……”</p>

“影冰传来消息，基本上可以推断纵横鬼谷子是鸿钧道祖！”</p>

“但罗睺、扬眉、时辰、知命四大魔神跑哪去了？”</p>

“诸子百家格局已成，秦扫灭六合，四大魔神还未出世……”</p>

联想到霸主英杰榜还未定榜。</p>

应渊知晓大争乱世还未结束。</p>

心底基本上已有九成九的把握推断，“几个老银币，定然是在等！”</p>

“亭长、霸王，必是两个魔神！”</p>

“还有两个？会是谁？萧何？韩信？”</p>

应渊答应了后土。</p>

横扫六合，这才是开始！</p>

对于应渊而言，难的不是横扫六合。</p>

而是接下来的九死一生的谋划！</p>

是年。</p>

大秦咸阳，开始商议秦王的新称谓。</p>

人族自古以来便有人皇，如今秦灭六合，再称王便不合适了，合该称皇。</p>

称皇，该是什么皇？</p>

文武百官皆是商议一个合适的称号。</p>

法家李斯则认为，“大王结束了乱世纷争，横扫六合，实现了九州大一统！”</p>

“德高三皇，功过五帝，当是九州的皇帝！”</p>

“始皇帝！”</p>

文武百官闻言，皆是赞同李斯所言，认为大王当为九州始皇帝。</p>

应*赢麻了政则搁置了称皇的事情。</p>

文武百官上朝。</p>

应*赢麻了政高坐王座。</p>

“商鞅。”</p>

“臣在！”</p>

“即刻在九州推行郡县制！”</p>

“是！”</p>

郡县制，郡县长官由君王选拔，对君王直接负责，乃是中央集权大一统的标志之一。</p>

“韩非。”</p>

“臣在。”</p>

“九州治下，全面推行秦律，律法大于天，王子犯法与庶民同罪！”</p>

“是！”</p>

大秦律法，经过多次修正完善，乃大秦的根本法。</p>

大秦律第一条根本法：</p>

九州天地，乃完整统一，人族不可分割的一份子。</p>

九州天地乃王朝根本，乃人族根本，乃人族主权，九州天地问题不容谈判。</p>

不容谈判，简单而言，就是告诉洪荒万族，胆敢觊觎人族九州的心可以熄灭了，人族九州天地，人族主权不容侵犯！</p>

大秦律，后来不断得到加权，得到人族圣地三皇五帝认可，认定为人族根本法，纵使王朝周期规律下，改朝换代，更改了律法名称，不在叫秦律，但其核心，根本法本质却是永不变更。</p>

九州，自始皇时，完整不可或缺。</p>

任何一位君主，若是想着偏安一隅，不想统一九州，那百分百要被冠上昏君不思进取的称号。</p>

（江东鼠辈，战绩可查）</p>

九州全民推行秦律。</p>

书同文，车同轨。</p>

统一度量衡。</p>

这些，皆是九州大一统的标志！</p>

待应*政完成了一系列大一统举措。</p>

才应下了文武百官的请愿。</p>

水德*正黑龙帝袍*黑龙旗！</p>

按人皇传统，于泰山封禅。</p>

入人族文武圣地，面见人族文武二祖、三皇五帝。</p>

始皇帝登基。</p>

启用新纪年，是为，大秦始皇元年。</p>

ps：跪求追读，为爱发电，为爱发电。</p>

狠狠磕头。</p>

。</p>