之所以没有【谱位】，则是尚未拥有【谱位】的【兵器】，或【兵备使】。

而从他击败“崇吾”获得【谱位】，则就能知道，挑战并非仅仅【谱牒】所在的【兵器谱】，而是所有【兵器谱】。

【谱牒】其实就跟车牌“摇号”相似，赵君宗融合诸多兵器后获得【心有彩凤灵犀刀】，拥有【谱牒】，但【凤凰】的名称，却是【太载谱】赐予的。

至于【太载谱】是以何种机制赐名，赵君宗是【谱主】，自然就不知道啰！

【谱位太载谱·凤凰·99】，指得是竞争【太载凤凰】这条源序的排名，每条源序都有10000名位置，但获得【谱位】的机制就是“挑战”。

之所没有继续刷“崇吾”，则是【兵器】规则所致，战败的【兵器】会被直接挪移走，这显然就是“崇吾”没有逃离的原因。

而赵君宗也没机会再拔刀斩出，“崇吾”固然在原地停留数秒，却是处于一种“虚实”状态，斩她也是没有效果的。

而赵君宗失望的地方，在于没有“夺取”【百晓意】。

“崇吾”拥有【源意·使以百晓】，这或许是她原本就具有的，或许是她成为【游奕力凤】源序之首后获得的。

但显然“挑战”是无法夺取【源意】的，而【大恐怖】也没有辅助夺取，说明相比【七使之主】，【源意】反而更难以夺取。

如今已然明确，掌控【至上兵器】的，都是两百年前的“古人”，而“古人”们明显是要将占据“源序之首”的【至强源意】驱逐。

如果【武命谱】也被诸多【兵器】“抽成”，赵君宗也是会想方设法，将这些【兵器】驱逐乃至摧毁，如此也就能明了，【谱主】们为何能这么操作。

至从清理掉那些死账户后，【武命谱】上的账户都是“活跃”的，但就在六天前，出现一个“30012010体能、25214369精神”的死账户。

当时还不知道为何突然出现“死户”，但赵君宗还是乐滋滋的将这个账户清理掉，也就是将体能、精神的储存据为己有。

【源意】化为“人形”需要【生命值】的，维持“人形”同意也需要消耗【生命值】。

赵君宗原本怀疑“死户”是“崇吾”，但“崇吾”并没有死，如果那个账户真的属于她，为什么会变成“死户”？

“太主以至上之漏，封崇吾之兵备，祭以典礼挪移”。

想起“崇吾”说的这句话，赵君宗又想起【天阙】说的“双赢”，他基本上可以肯定，【凤凰谱之主】封杀“崇吾”的兵备中，就包括【武命】账户。

而确定这个猜测，让赵君宗略感不爽，因为他这个【武命之主】，都没有“封死”账户的权限，凭什么【谱主】们有？

“义海帮”显然更不爽，他们呼朋友唤友聚集约三百人，将废弃的村落团团包围，赵君宗不敢肆意屠杀【玩家】，倒不是怕【孽缘】。

事实上，他的【尘缘】已然不受一些规则约束，也就是屠杀某些存在的“子民”，【尘缘】不会沾杂上“孽尘”。

主要是怕【天阙】察觉，他可是偷渡到【人间界】的。

凭他的移动速度，自然是离开都没有令【玩家】们察觉，而离开后，继续沿着独轮车的车痕前行，最终抵达“天虞山”山脚下。

“天虞山”整体给赵君宗一种别扭的感觉，但这其实是“感知”给予的，并非“感观”上的发现。

赵君宗心中欢喜，之前探查的十几处带有“天虞”的地方，感知并没有给予任何反馈，而此处即有反馈，说明他找到了真正的“天虞之山”。

301007感知，代表着30多万米范围的探查，但仅是“表层”，“感知”范围越大，对“精神”负荷也越重。

而若是“感知”地底、水底、建筑内部等等，则需要【行色力】的辅助，此时将加大“体能、精神”的负荷。

【行色力、生命点】都无法自行补充，需要进行转换或资源汲取。

赵君宗将“感知”进行拟态，使其包裹“天虞”山的表层，30万米的感知足以做到这一点，但【生命点】很快就开始下降。

等他大致感知“天虞山”的别扭内情时，已是消耗掉100生命点，体能30、精神70。

“天虞山”之所以别扭，在于它天然形成的形状，它的整体形状是个“楔形字”，正是“虞”字。

要解开“天虞山”的秘密倒也简单，顺着“虞”字的笔画走一遍，但若是不懂“楔形”字，则就很复杂了，第一步都不知该如何走。

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