第187章:天舞宝轮演破极 黑极空无诞佛光(1 / 2)

在刀锋战士世界中,石松宏曾获得过一页金纸……

它并非无限空间所承认的道具,而是王安道所持有的、一件非常特殊的物事。

正是因为石松宏遵守承诺,没有杀死寒秋,这名武者才会甘心将自己最珍贵的藏品赠与他!

事实上,石松宏所不知道的是,王安道之所以在《天子传奇4大唐威龙》位面中,与他那号称‘最为接近佛祖’的师父‘摩诃叶’决裂,不惜冒着被天下第一高手追杀的风险,自‘极乐正宗’叛逃,便是为了此物!它的珍贵之处,难以言表,根本无法用生存点数衡量其价值。

——这上面所拓印的、密密麻麻的文字,来自佛祖十大传世法器之一的‘心光法令’。

这些细小如蝇头的内容,极其深奥,即便是以完美生物之能,也无法对其进行理解、读龋

若不是康布罗娜的手中,拥有极其罕见的道具卡,来自《圣石小子/RA.VE》世界、可以解读世间一切文字内容的特殊型二星魔石DB‘密斯特岗’,或许,石松宏永远也无法得知其中的秘密!毕竟,不比一些小说中的‘主神’,无限空间只是一个休息之所,并不提供解密功能。

好在世间之事并无如果,机缘巧合之下结识了楚伯哀和康布罗娜二位资深轮回者的石松宏,终究还是获得了《天子传奇4大唐威龙》世界当中的最强绝学,如来神掌第一式‘佛光初现’!

据楚伯哀所说,这套武功光是起手式,在无限空间当中的评价,就达到了黄金级巅峰!

不得不说,它那神级绝学的响亮名头,确实名副其实。一人得之,足以实力暴涨,一飞冲天!

只可惜,即便石松宏得到了这般珍贵、足以让人一跃成为决定强者的秘籍,他也无从修炼。

原因很简单,石松宏根基的武学‘极乐六神诀’,乃是婆罗门教的外道问圣之法,非是正宗……

在天子传奇以及神兵玄奇等几大玉皇朝系的港漫位面当中,释迦摩尼降生于天竺,他成年后饱受磨难,历经七年苦修,方才于菩提树下进入涅槃境界,参透四大皆空之理,从而得大解脱、生大智慧,进而衍生出无上神能。在降服外魔、证道佛果的过程中,释迦摩尼创造出了一套威力足以开天辟地的绝学,名为‘如来神掌’,并藉此成就无上正觉等正觉。之后,佛祖驻世说法四十载,座下共收纳十大弟子以传衣钵。他的这些弟子虽个个不凡,但依旧是肉体凡胎,资质有限,无法尽得‘如来神掌’精髓。于是,佛祖精心挑选了十件常伴于身的法器异宝,各向内注入一式神掌的法力以及心法,分而授之,以保卫新生佛教不受外敌侵扰。

佛祖虽是好心,却未曾想到,自己这个行为,为他的弟子惹来了一桩大祸事……

天竺原生门宗,本是婆罗门教,信奉之神为‘梵天’,其宗旨偏激,哪怕佛教教义向来与世无争,也让他们心生警惕,斥责释迦摩尼为邪神,不留余力的大力打压。为此,甚至产生了大量的流血事件!一来二往,双方之间便孵育了仇恨的种子。菩萨低眉,慈悲六道,金刚怒目,降服四魔!终于,在婆罗门教众一再苦苦相逼、忍无可忍的情况下,十大弟子出手了!

各拥有法器以及一式‘如来神掌’在手的他们,实力何其强大!即便婆罗门教众中往往有天生异禀者、掌握种种特异能力、被传为神灵在世化身者,也不是其毒死手。终于,在与佛祖十大弟子的交锋中连连失利、失却了不少信众土地的婆罗门教教主‘摩诃婆罗’心知大势已去,暗中觊觎上了‘如来神掌’的力量!他分而化之,以诸般诡计、害死了三位佛祖亲传弟子,夺取了十大法器之三的‘心光法令’、‘禅震法杖’、‘梵音陀铃’以及绝学‘六神诀’!

摩诃婆罗原本是想彻底掌握这三大法器中的奥秘之后,再向佛教继续开战,但奈何天下没有不透风的墙,佛祖十大亲传弟子失踪三位,这件事,纸根本包不住火!事情败露之后,佛门弟子的愤怒到达了一个顶点,出手之前,再也不似之前那般留有余地,慈悲为怀。在极短的时间内,婆罗门教便损失惨重,摩诃婆罗也是悔不当初!可世间并没有后悔药可以吃,无法再在天竺立足的摩诃婆罗,只好且战且退,带着众徒子徒孙跋山涉水、行程万里,终至中土。

在那时,中土正值三国乱世,瞧上了摩诃婆罗以及他麾下弟子实力的曹操,为了得到这一股巨大的助力,是允许并支持他在中土大地传教。得了魏王之助,婆罗门教广收信徒、宣传教义,虽然诸多阻碍之处,但也很快便恢复了大部分的实力,成为了一个举足轻重的大势力。

可惜,正如同吴国周都督在逝世之前所叹息的那一句千古名言那样,既生瑜、何生亮……

当时,‘正一道’正好势大,为道门魁首,其掌教‘郭纯阳’功参造化,已是散仙之身,几乎快要举霞飞升、位列仙班、即便摩诃婆罗修为不俗,座下又有五大神灵化身的弟子,也不是他的对手。赤壁之战时,仅仅三招,他便惨败于郭纯阳的随身仙兵‘纯阳宝剑’之下,深受重创!正因为如此,自那之后,摩诃婆罗便被大输特输的曹操所迁怒、不再被其看重……

失去了魏王的支持,再加上各方面均受‘正一道’打击,最后,婆罗门教不得不选择尽散势力,蛰伏于阴暗之中三百余年!在这段时间中,吸取到了足够教训的婆罗门教,大肆吸收佛教相关理论,改革自身教义。最后,甚至弃掉婆罗门教之名,而另外建立了一个‘极乐正宗’!

作为神级武学,‘如来神掌’的威力自然是惊天地、泣鬼神,非有大智慧、大毅力、大机缘者,绝无可能修炼成功!在蛰伏期间,极乐正宗的两位祖师,摩诃婆罗、摩诃伽罗是从未停歇过对仅存的两大法器‘心光法令’与‘禅震法杖’的研究。第三件法器‘梵音陀铃’早在他们逃往的路上,便被‘释法神僧’重新夺了回去,也正是得了这蜥蜴断尾之助,他们才能逃到中原。可惜,哪怕倾尽了一声的时间,这二人也未能摸到修炼的门槛,更别提掌握了!

可世间之才、何其多也!一百年后,极乐正宗的第三代宗主、聪明绝顶的摩诃吠陀在十年闭关、苦苦思索之后,终于明白,原来他所修炼的、由如来亲传弟子所创造的‘六神诀’,其本质便是由‘如来神掌’的第一式演化而来!只要他能够将那‘六神诀’的最后一式‘如来破’精研至‘破极’的程度,便能进入那梦寐以求的‘涅槃’境界,从而一举练成神掌。

但也就在这个惊喜的时候,摩诃吠陀也发现了一件十分悲哀的事情。那即使经过三国乱世之后,极乐正宗的藏经阁之内,已经没有最初从‘释法神僧’徒弟手中夺来的‘六神诀’原本了!为了追求速成、以及诡异莫测的威力,婆罗门教所改编的‘极乐六神诀’,在修炼的过程中,采用了很多邪门歪道的法子,且融入了许多不同于天竺‘三轮七脉’的‘奇经八脉’理论,虽光以威力论,与原版相比并不逊色,同样拥有黄金级下位的威力,但根本无法升华!

原本的‘正宗六神诀’,只要将最后一式总纲‘如来破’修炼至顶峰,且得到相应的神掌口诀,就能水到渠成的返本逐源,掌握‘佛光初现’,百尺竿头、更进一步!而极乐正宗的‘外道六神诀’所改造的‘百胜如来’,却绝无此等功效。它与佛光的力量,简直势如水火,若强行修炼,非但无益,还会在修炼的过程中受到反噬,直接走火入魔,身体无故自燃而亡。

十年辛苦,就换来这样一个答案!如此结果,怎能让天资过人、十分自负的摩诃吠陀满意?

于是,又苦心研究了十数年的他,终于,创造出了另一门不同于原版的‘破极’之法!

这也是‘极乐六神诀’唯一能够修成‘如来神掌’的希望。

那即是……自、断、六、识!

此法修炼者需挖出双眼、刺聋双耳、毁去喉咙,再通过真气震断相应经脉,使本身进入鼻不能嗅、体不能动、意不能思的‘极空无’状态。假若修炼者能凭借己身大福缘、大毅力从这个状态之中挣脱出来,便是由无生有,成功‘破极’,与原法一般同登涅槃境界,神掌可成!

这个想法是好的,可惜‘佛光初现’与毫无慈悲之念的‘极乐六神诀’之间的隔阂,远远超出了摩诃吠陀的想象,那是真正水火不容的绝对排斥!在通过自断六识、如来破极成功的那一刻,摩诃吠陀总算练成了他朝思暮想的‘佛光初现’,但他也因法力逆流,浑身光化而亡!

若不是《天子传奇4大唐威龙》的剧情中,后世有另一位极乐正宗的宗主、大唐天子李世民的师父‘摩诃叶’真的藉此练成了‘如来神掌’,将自身的实力和境界提升至接近佛祖的程度,真真正正达到了黄金级的巅峰实力,仅在诸天神人之下。这条路,必定不会有人借鉴!

原本,石松宏原本也想学‘摩诃叶’那般,走那一条歧路。

毕竟,他的‘极乐六神诀’功夫已深入骨髓,甚至掌握了‘如来破’,不太可能转修正本了。

但是,当石松宏真正打算这么去做的时候,一个问题,却让他倍感棘手。

他没法走这条路!哪怕石松宏有着身死不悔的觉悟,也是如此……

因为,石松宏有着不死不灭、自带细胞意识的完美生物之躯啊!

说来也是讽刺,一向对他助力甚多的身体,此时此刻,却成了石松宏练成神功的最大阻碍!

眼睛瞎了……

鼻子毁了……

喉咙哑了……

耳朵聋了……

身子僵了……

意识没了……