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最近因为齐天大圣火了，本鸽就重新找了“张良计”出去，沉迷于观察域外凡夫俗子们扮演大圣时的反应，或许是以前去“域外”一直都是看爱情的缘故没注意，这次出去看许多大圣相关视频的时候才“无意间”刷到了那么几个扎眼的玩意，不确定是不是“看人下菜碟”，但是确实关联里头总会出现那么一两个“胡说”的内容，然后我也确实有那么点好奇点进去瞧了眼。</p>

而我所看的那个就是一个叫“王灵官大仙人”的，在那边谈另外一个叫“木子金兑道人”写的笔记的事情，看完那个视频之后我才算是终于发现了为啥“外域人”都觉得“域内”水深火热了。</p>

那整一个整个基本上就是纯粹的你懂的，并且还不是说他摆出来了点真材实料，有什么铁打的证据，就只是纯胡说，他倒是没点着名骂，但整个“仙法影像”当中几乎所有的篇幅都在说，“木子金兑道人”说谁谁谁说了什么什么话，“木子金兑道人”说谁谁谁骂他，“木子金兑道人”说自己被“仙长”批评，“木子金兑道人”说自己被关仙家禁闭。</p>

光是看“木子金兑道人”这字字句句里头的话那都已经不止是片面了，他基本上压根就没提前因后果：</p>

要么就提起曾经，说“祖师爷”曾经在“师门会议”上一开场就说：“我今天点了两根外域蜡烛，身上穿着斜纹布衣，缝了四个口袋……”。引用引用到这就停了，然后无缝衔接直接批评“祖师爷”这是邪心未泯，还岔出去解释说当时环境多么多么艰苦，yang蜡烛的“yang”指的是外域进口，斜纹布那都是“域内”产不了的好布匹，这些所有话里的东西都是“祖师爷”留下来给自己享用的“尖货”，以此来说明“祖师爷”是多么为自己着想。</p>

要么就干脆卖惨，说“木子金兑道人”被残酷对待啦，还说自己被“外事殿长老”当着会议上所有人的面，对“木子金兑道人”他说：“你怎么来了，你不够格啊。”</p>

作为仙家弟子的我，一看到这眉毛都皱起来了，毕竟那个“外事殿长老”可是三方天庭柱神之一啊，出了名的温文尔雅，怎么可能用那么恶劣的语气说这种话？我印象里哪一位说过最重的话还是炼制仙界灵铁那会，跟“祖师爷”说：“这事我办不了。”这特码是最重的话了，怎么可能这么点他李锐？</p>

总而言之这整个视频话里话外的意思就很明白，“开山祖师”不是个东西，“仙家道派”不是个东西。</p>

并且这整个“仙界影像”几乎所有的信息源都直接来源于“木子金兑道人”本人，并且甚至还不是“木子金兑道人”本人亲自到场，就只是从这么个已死之人为起点展开来聊，所有的资料文本也都来源于《“木子金兑道人”笔记》，信息源狭窄到了我才听一半就感觉明显有问题的程度了。</p>

横向对比，我日常喜欢看的“仙家道派历史卷宗”内容里头，一个个可都是实事求是先是介绍当时环境，比如有个介绍“仙家道派”进驻“北方大荒之地”的视频，上来先说“北方大荒之地”被几波“外域妖人”占据，造成了当地错综复杂的环境，出现了“甘心侍妖之人”、“土着修仙大族”、“没有背景想找靠山的散仙”、“外域妖人残党”等等我们从未经历过的复杂局面。</p>