第7章 末法时代(2 / 2)

“等等、等等。”白清浅道:“谁和你是一家人?闲聊完你就麻溜利索的,哪来的回哪去,晚上那郑国权还给你大公鸡吃呢,快走吧。”</p>

“没事没事。”黄小跳满不在乎的说道:“不吃也行,咱再聊那独眼老道,他在后山布置了法阵,我们根本进不去,他在法阵里面修建自己的道场,供奉波旬。”</p>

“波旬?”我对这个名字有点陌生,看向白清浅问道:“波旬是谁?”</p>

白清浅回答道:“魔王波旬。”</p>

“不知道,好像没听过呢。”</p>

白清浅放下筷子道:“在释迦牟尼成佛前,波旬一直在骚扰,派出弟子化身美色打扰佛祖修行,被佛祖识破后,又在佛祖成佛前率魔界的弟子来灭佛祖,最后也失败了,波旬没办法,就对释迦牟尼说道‘到你末法时代,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法。让他们曲解你的经典,破坏你的戒律,以达到我今天武力不能达到的目的。’据说佛祖唯一一次流泪,就是在这个时候。”</p>

我又化身成了十万个为什么,看着白清浅问道:“末法时代什么时候开始?”</p>

黄小跳扒在桌边伸个脑袋说道:“从2500年前释迦牟尼佛时代开始计算,正法五百年,像法一千年,末法一万年,然后就要进入‘法灭尽’的时代。”</p>

我又把目光投向黄小跳问道:“按照你说的时间节点来看,宋朝开始就进入了末法时代,一万年的末法时代已经过去一千年了,那末法时代的表现又是什么呢?”</p>

黄小跳见我愿意搭理它,它更加卖力的说道:“末法时代,佛教的真实义理逐渐被人误解,逐渐‘世俗化’‘浅化’,这个时代战争频发、天灾人祸频繁发生、腐败和邪恶盛行,人们贪欲无止境,心理不健康,人们缺乏传统的道德观念唯利是图。在末法时代,妖魔横行,难道你们没发现,就最近这些年,出马弟子越来越多、越来越年轻了么?仙家都不在深山修行,出来救世,快速积攒功德,就是要应对万年之后的‘法灭尽’的时代。”</p>

我脑洞大开的问道:“‘法灭尽’的时代,就是佛法都不存在了么?”</p>

黄小跳用不确定的语气说道:“可能又是一个大轮回的开始吧,这我不敢乱说,只是我的猜测,末法时代仙家都想快速积攒功德,提升自己的实力,以便应对‘法灭尽’时的动荡。”</p>

仙家积攒功德这个说法我是知道的,从小我爷爷就告诉我,仙家“抓”弟马是很有讲究的,尤其是能立堂的弟马,除了有因缘在,更多的是仙家们的选择,他们会选择人品好的弟马替他们行走人间。</p>

为什么要选择人品好的人当弟马?因为仙家并不希望自己沦为弟马的“赚钱工具”,虽然说有“不空堂”的说法,所谓的“不空堂”实际上就是求弟马看事的缘主根据自身的能力,自愿给弟马一些报酬,多多少少就是个心意,弟马不会去在意。</p>

仙家给缘主看事积攒的是功德,弟马同样是人,有普通人的需求,需要房子遮风挡雨、需要食物果腹,缘主富裕给的钱多,那就吃住好一点没毛病。缘主经济条件差,给的少,弟马和仙家也不会去挑理,心意到就行了。</p>

我爷爷生前常说的一句话就是:没钱咋了?没钱人家有事就不给人家看了?</p>

仙家就靠帮人看事、解决事情来积攒功德,顺便帮出马弟子赚点生活费而已。</p>

白清浅吃完午饭起身收拾桌子,对扒在桌边的黄小跳说道:“差不多得了,你该走了。”</p>

黄小跳嬉皮笑脸的说道:“别这样嘛,闲聊、闲聊,我在你这又不偷鸡不偷米的。”</p>

白清浅道:“我家也没有鸡给你偷。”</p>

黄小跳:“我不是这个意思,我的意思是,我不偷东西,真的,真的不偷。”</p>

白清浅道:“你的意思是,你不偷东西,我就得带着你修行啊?”</p>

黄小跳有点尴尬了。</p>

白清浅指着窗外道:“去,哪凉快哪呆着去。”</p>

黄小跳见白清浅态度有不好,灰溜溜的跳上窗台,临走的时候还不忘回头张望,刚好发现我再看它,这家伙还向我挤咕挤咕眼睛,抬起前爪挥了挥,像是在道别一样。</p>

在黄小跳走后,白清浅从外屋进来,继续捡桌上剩下的碗筷,我好奇的看着白清浅问道:“你为啥不让黄小跳跟着你修行啊?”</p>

白清浅拿起桌面剩余的碗筷道:“它的缘分不在我这里,所以我不留它。”</p>

“在哪?你告诉它不就完了么?免得它又走弯路。”</p>

白清浅并不想聊这些,刻意的转移话题道:“去,别闲着了,纸花店买……梯子、七捆纸,在买个新盆,不用太大,再买点水果,爷爷生前喜欢吃苹果,就买红富士吧,再买点肉,切记不能买牛肉、马肉、狗肉。”</p>

我挠头问道:“这些不是头七要准备的么?今天就要?”</p>

白清浅站在里屋门口看着我说了一句让我至今都无法淡定的话:“爷爷在几天前就已经去了那边了,只不过他为了等你,魂魄一直没有离身而已,快去准备吧,他今晚要回家看看的。”</p>

我愣在原地,脑海中出现了一个不可思议的想法:难道我爷爷死了之后,牛头马面没强行带走他?</p>