“这绝无可能，陛下怎能怀疑先贤呢？”陛下的后半截虽没有说，但应节严业已听出小皇帝对周公产生怀疑，而其可是孔孟都极为推崇的先贤，儒家倡导的礼法也是基于其制定的周礼，若是陛下对周公全盘否定，那将对儒学是致命的打击，当下坚决的否认了陛下的说法。

“呵呵，非朕一人对此有所怀疑，当朝史家罗泌想必先生应当熟知，其就曾撰文称纣大造宫殿，建酒林肉池，宠信女色，囚禁贤人，残害忠实等罪恶，与桀的罪恶如出一辙，凡桀的罪，就是纣的罪，桀纣不分，这些都是出于模仿。”赵昺笑笑说道。

他跟周公不熟，对商纣王却熟的很，前世《封神演义》从小看到大，其中人物不说耳熟能详，但商纣印象极深，当年处于叛逆期的他为此还专门了解了一番，不看不知道，一看吓一跳，原来这家伙和曹操一样可以名列历史上最冤枉的名人之列了，不过他俩一个是被史书所污，另一个被部小说给坑了。

“归愚先生臣当然知晓，也曾拜读其所著《路史》，但对此中记述世人并不敢完全苟同，可说毁誉参半，陛下且不可尽信一家之言！”罗泌故去不过百年，应节严当然知道他，其喜好游历，曾游炎陵山，寓襄阳十一年。由于历代史书极少记录远古史事，其为了补上古之史，遂博采各种典籍，以至道藏、纬书，积数十年之功，于宋孝宗乾道年间撰成《路史》，记述上古迄两汉事，其中便有专卷记述夏桀、商纣之事。他只是没想到小皇帝居然看过其专著，急忙否定道。

“先生不必急于否定！”赵昺知道自己的话触及到应节严的痛处，引起了其警惕，但他自己也不想将学术之争转变为政治上派别的争斗，给应节严亲手斟上茶说道，“《尚书》、《史记》皆为几位师傅让朕精读研习的，也是历代儒者、史家公认的典籍，对否？”

“嗯，不错。”应节严点点头，他虽不知道陛下会为什么这么问，但是这两本书确实是经典，可以说是每个士人必读之书，又不能否认。

“列出纣罪恶的最早出自于周人所著的《尚书》，其中只有六条，至战国书中增加二十七事，西汉书中增加二十三事，东汉时增加一事，东晋时增加十三事，于是商纣就变成自古未有的残忍暴君。对不对？”赵昺摊开手耸耸肩说道。这个数据当然不是赵昺精研过历代版本的《尚书》得出来的，而是前世自己看过的资料中提到的，就顺手拿出来唬人。

“这个……这个臣并没有细究！”应节严楞了一下，自觉自己读书够用功的了，但是也没有读的像陛下这样透彻，只能尴尬的承认道。

“孔圣人弟子中子贡，其也曾以一语道破千年积毁之现象的本质纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。此言虽另有它意，但也意指人们将所有的曾经见过的罪恶和所有的人们能想象到的罪恶，都归于帝辛的头上。”赵昺又言道，这句话他知道是警告当政者千万别当失败者，否则其结果是极其可悲的，不过在中国历史上，亡国之君的下场虽都极可怜，但象帝辛这样被肆意抹黑的却也绝无仅有的。

“嗯，子贡确有此言，可周公为何要如此呢？”这下应节严也不得不承认小皇帝说的有理，自己是无言反驳，而受了这么多年儒家学说的教育，眼见从根儿上出了问题，他还是有些接受不了，懊恼地说道。

“先生不必苦恼，圣人终究还是人，为达目的用些手段有何奇怪！”赵昺却不以为意地道，“当年周王季历起大肆扩张，先后攻伐始乎之戎、翳徒之戎，攻程，攻鬼方。引起了帝文丁的警觉，杀周王季历；继季历为王的周侯昌，征大戎，攻崇，攻黎，引起帝辛的不满，商、周战于黎，拘周侯昌，囚之羑，史书中虽均说帝辛有条件的释放了西伯昌，但朕以为帝辛应是杀了周侯昌。想想两代周王皆死于商王之手，已使商周成为死仇，便如当前我朝与元并不不同！”

“陛下以为是周不敌商，从而编造商纣残暴不仁的谣言？”应节严清楚史书中确是如此记载，但是说文王死于商纣王帝辛之手还是头一次听说，可有了前车之鉴，却也不敢妄自争论，暂且放下。再与当下形势相较，还真有相似之处，只是己方更加艰难和危险。

“呵呵，想那继位的周武王为报仇雪恨，攻伐商做准备。然帝辛积威甚重，使周武王畏惧极甚，使得周人不进一切地诋毁比自己强大的、天神一般的纣王帝辛，以建立战略联盟，激起将士的同仇敌忾，减轻自己的畏惧和恐慌。但其第一次观兵孟津，诸侯皆曰可伐，武王却仍因害怕而不敢出兵，及至牧野大战前夕，周武王仍战战兢兢，不敢应战，是吕尚强迫其出战，才不得已而贾其余勇勉力一战。”赵昺笑呵呵地分析道。

“嗯，言其恶，曝其行，扬其暴虐，确可使人因心中恐惧而思变，从而结盟以抗暴，却也是不得已之策，可这也未必是周公所为啊！”应节严不知不觉的被小皇帝引导着钻进了圈里，捋捋胡子沉吟片刻道。

“然也，周公身为国家重臣，世人楷模，有些事情又何必自己动手呢？他尽可假人之手为之，而对纣王不满之人，又何止周人，只要稍加引导便自有人做前驱。想想我朝刘整、吕文焕等等无耻之流，一朝降元，便大肆诋毁先帝，攻击朝政，又何须那忽必烈动嘴！”赵昺撇撇嘴说道，他要告诉应节严古今并无不同，好人、坏人都是这么干的……(未完待续。)