而留下的汉军士卒见张炆等人是军医官的装扮，也表现的很客气。</p>

得益于刘禅在军中不断加强医疗卫生的建设，汉军的士卒们对军中医匠敬重，甚至有些许畏惧。</p>

因为在汉军之中，医匠除了救治伤兵的责任之外，还有着对不讲卫生的汉军士卒直接处罚的权力。</p>

一般是拿柳条抽打，士卒们基本上都会甘心承受。</p>

因为被医匠惩罚之后不用再挨军棍处罚，相较而言，医匠的抽打反而不算什么。</p>

吴军跑的很快，汉军追击扩大的战果非常有限，之后大半天的时间都在打扫战场。</p>

由于战斗是发生在水上，所以许多尸体飘在江上顺流而下，不易打捞。</p>

汉军精力有限，索性随他而去，毕竟水葬也是下葬的一种方式。</p>

至于污染问题，战事紧急，管不了那么多了。</p>

而且他们在汉水上游，吴军在汉水下游，东吴会更加头疼污染的问题。</p>

吴军水寨中有五百余被隔离等死的伤寒患者。</p>

汉军抵达之后，立刻将此地封锁，防止瘟疫扩散。</p>

赵累、关平等将领商量之后认为应当将他们立地处死，否则一旦引起大军瘟疫，后果不堪设想。</p>

而张炆却是坚持应当抽调军医官人手全力治疗他们。</p>

“世子殿下常说，夫济大事者，当以人为本，我们身为臣子，怎么能违背他的意愿呢？”</p>

入了六扇门，张炆自认自己便是刘禅的私臣，已经无法从其他路径入仕为官。</p>

既然是私臣，自当为主君牟利，而当下刘禅在荆州比较缺的便是名声。</p>

刘禅在荆州的风评两极分化，在江陵的一些平民中就是医者仁心、悬壶济世的大好人。</p>

而在被他清洗的那些豪强眼中，这就是个像貔貅一般贪婪的恶人。</p>

而这年头，平民的活动范围有限，他们的观点态度传唱范围有限，而且他们不识字，难以影响后世。</p>

而这些士族豪强有权有势，掌握着话语权，还会编写家史，时间一长，刘禅的恶名就会压过善名。</p>

所以世子殿下的仁义之名需要他们这些做臣子的努力传播。</p>

“如果我们奉世子殿下的意愿，连这些病重的吴狗都救治，此事传唱开来，将大有益于世子殿下在荆楚地区仁义之名的传播。”</p>

虽然这时候没有救人一命胜造七级浮屠的说法，但无论如何救人比杀人总是更占据大义的。</p>

张炆提出这个意见之后，赵累等人只得同意，并拨给他更多的人手和药草。</p>

与此同时，他们得胜的战报正快马加鞭的送往麦城，向刘禅进行汇报。</p>

一天后，使者抵达，麦城周围，汉军正在热火朝天修建营垒。</p>

南边的吴军毕竟数量众多，不可轻视，必须留好后路。</p>

刘禅便以麦城为依托，修建城外大营以成掎角之势。</p>

若是将来南下与孙权主力对峙不利，便立刻撤回来。</p>

使者很快便被引到刘禅面前。</p>

“此战，我军斩杀俘虏敌人四千有余，缴获走舸四十四艘、艨艟二十八艘、斗舰一十七艘，现在已经全部编入我军。”</p>

使者抿了抿嘴，补充道：</p>

“有粮三千余石，草药三百石等缴获。军医官张炆向世子请罪，他说吴军中有伤寒者，他擅自取用人力物力为其治疗，愿受世子责罚。”</p>

刘禅摇头笑道：“他做的好，我不会责罚他。”</p>

啧啧，还特地来向自己邀功。</p>

这样的人是个利刃，自己得注意使用方法，别扎手。</p>

PS：这个时期军中的草药与我们在药店里看到的那种干瘪的精华不同，基本上都是直接全株采摘，使用之前临时加工，熬药的时候也是用那种大锅熬。故而同样数量的药材，重量比我们所看电视剧里的药材重的多。不同的草药根茎叶有用的地方不一样。一百斤草药，加工成我们熟知的干瘪中药材，不足十斤。</p>