第一千四百二十章 后果很严重(1 / 2)

唐朝小闲人 南希北庆 2085 字 2023-08-01

禄东赞到底还是小觑了李治,以为李治生性懦弱,又优柔寡断,远不如李世民,认为送一封谢罪信,送点钱给李义府,就能够麻痹李治。殊不知李治还有一大特点,就是能忍,他就是凭借忍,才登上皇位的,不管怎么说,唐朝两百多年来,最大的版图就是李治奠定的。只不过李治有着他自己的计划,最先一步肯定是先消灭高句丽,因为在周边国家中,唯独高句丽是明目张胆跟大唐作对,吐蕃再怎么说也是搞阴谋诡计,表面上还是再向大唐俯首称臣。

因此李治不是懦弱,只是在坚决制定自己的大方针,咱们一步步来。

“除此之外,韩爱卿还完美的完成朕交予他的另一个任务,而且此事事关重大,韩爱卿能够圆满解决,朕真得是非常欣慰。”

李治又突然说道。

可李义府、许敬宗皆是一愣,他们当然知道,李治下面要说得就是西北之事,但是他们知道,这都是韩艺先斩后奏,怎么又成了李治安排的了。

摆明李治就是要保护韩艺,从另一方面来说,就是李治决心已下,你们也别再纠缠不休了。

多半大臣都还不知道,有一些茫然。

又听得李治说道:“我朝在治理北边和西北地区,也是继承隋制,采用羁縻制度,但是阿史那贺鲁的叛乱,给予了朕警示。尤其是在碎叶镇等地,羁縻制度的缺点更是凸显了出来,那里离中原非常遥远,松散的羁縻制度难以约束到当地,这会给那些包藏祸心的乱臣贼子有机可乘。因此,朕希望能够在西北各地,推行州县制度,设立官府,加强对当地的统治。

因此朕还安排韩爱卿前往西北去促成此事,韩爱卿也没有令朕失望,非常完美的完成了任务。并且提出了一个非常独到的思想,就是求同存异。胡人有胡人的习俗,汉人有汉人的习俗,这是无法改变的,因此我们要彼此尊重和包容,但是一个国家和一个君主的原则上,是决不允许破坏的。”

说到这里,他朝着张德胜微微抬手。

张德胜立刻领着几个太监,捧着一堆堆资料下得台阶,分发给大臣们。

李治道:“这就是韩爱卿在西北地区视察后,根据西北情况,所制定的一系列制度,并且深得西北各部落的百姓一致拥护,各位爱卿若是有更好的想法,也不妨提出来。”

许敬宗、李义府一听,便也明白过来,李治是已经决定要采用商人条例了,这很明显,李治一开口就否定原先的羁縻制度,然后有表明要加强对于西北的统治,推行州县制度,设立官府,完善法制,并且还表明这已经得到了西北各部落的支持,在这基础上,谁又能够拿出更好的方案来,要是有的话,早就提出来了,就算朝中有这等人才,这一时半会谁能够想得出啊!

这些大臣们一看,震惊的眼珠子都快掉出来了。

商人为先,这个太违反传统了。

散朝大夫陆贞便率先站出来道:“启禀陛下,自古以来皆是士农工商,怎---怎能以商人为先?这----。”

这似乎已经难以用言语形容了,太反动了。

韩艺一看这熟悉的场面又来了,正准备站出来辩论时,李治给他使了眼色,好似说,你小子给我退一边去,你小子要张嘴,只会越来越糟。

阻止韩艺之后,李治又朝着陆贞笑道:“在西北等地区自古以来可不是士农工商,基于求同存异的思想,朝廷理应尊重他们的习俗,至于为何以商人为先,那是因为朕希望借以商道,加强中原与西北的联系,使得两地百姓融合在一起。另外,当初也是朝廷鼓励商人去西北行商,并且效果不俗,迅速得令西北安定下来,并且还得到了当地百姓的拥护。”

说到这里,他目光一扫,“诸位爱卿,朝廷的宗旨是以仁政治天下,何谓仁政,就是要让百姓安居乐业,士农工商也是因此而出,假如士农工商不能使国家富裕,不能使百姓安居乐业,那也就不会存在士农工商了。如果这商人条例能够使得西北百姓生活富足,而朝廷却为了中原传统礼法,不顾一切推行士农工商,这岂不是舍本求末,究竟是是仁政为大,还是士农工商为大?”

哇!想不到皇帝的口才这么好!韩艺听得微微一惊,他原本以为今日是他表演的时候,可是李治似乎连让他开口的念头都没有。

这就是李治不想因引起朝中的纷争,一旦韩艺开口,那么只会引起更多的人反对,他已经决定采纳这个政策,就不想再节外生枝了,如果他让韩艺出面的话,就是证明,他心中还在犹豫,就看你们谁能够说服我。

李治又道:“诸位爱卿不要光顾着从上面找错误,这人无完人,朕希望听到的是更好的建议,就算这一套制度不是最好的,但是若无更好的,朕也只能采纳这一套制度,因为西北地区如今尚未明确制度,若是再拖下去,只怕会多生祸端,朝廷必须要赶紧在当地设立官府,治理好当地,这才是当务之急。”

这话说得太妙了,就连韩艺都忍不住给李治点赞,先将后路给安排好,我没有说这个是最好,我只是说没有更好的,勉为其难的只好采纳这一套制度,我也不是一意孤行,我还是让你们提建议的,只不过你们得拿出更好的来,西北地区已经等不了了。

群臣无语,有更好的早就提出来了,朝廷早就打算在西北推行新的制度,而不是原先的羁縻制度。甚至他们还心想,如果我提出来了,皇帝说不定还会调我西北,这光想想都挺恐怖的啊!

许敬宗、李义府等人知道皇帝决心要这么做,他们又是知道内情的人,要是还这么不知趣的站出来,那不是成心找不痛快么。

许圉师怯生生的站出来,底气不足道:“陛下,这税收制度是否还值得商榷?”

李治道:“这一点李中书他们也提出来过,但是一直以来朝廷没有在西北地区设立常赋,因为这是非常困难的,至于原因给为爱卿也应该心里有数,而这种税收制度,好坏且不谈,至少是常赋,并且当地百姓都支持,如果诸位爱卿能够拿出更好的税收制度来,并且不会引起西北地区百姓的反对,大可说出来。”

许圉师讪讪退下。

你还不能说李治是在耍赖,再怎么说也设立了常赋,并且保留了上贡,这跟中原州县一模一样,各地州县每年都交税,都运送土特产来京城。你提意见是可以,但是你必须得拿出一套方案来,同样也能够保证能够在西北地区设立常赋,你否决了这一点,却拿不出更好的来,你这就是在找茬了。

但是关于少数民族的税收,那真是非常非常困难的,东突厥旧地归到大唐版图这么久了,可都没有交过税给朝廷,当地百姓的税收可是交给可汗,不是交给朝廷,再由可汗给朝廷上贡。异族统治,税收是最难的,要么你就直接大开杀戒,竖立权威,可是唐朝并不奉行这一套,要以德服人,这又是最难之事,你凭什么让我们交税,西北各个酋长肯定不会答应的,但是这种税法的精妙之处,就是你交税是为你服务,你不可能不交钱,还让我派人去帮你打扫卫生,这你也好意思。