第一百二十章、鬼神查案、先生入山(1 / 2)

宫梦弼请他们进入狐子院,也没有什么好招待的,无非是两盏清茶。

狐子院大体已经建成了,缺的是细细打磨和购置家私。

如今不过只有几条歪七扭八的板凳,一张坑坑洼洼的石桌。

朴素得很,但因为饮茶的人颇有气象,反而生了一些雅致和野趣。

宫梦弼不以此为羞,泰然自若,就自有一番气象在。

听着宫梦弼抱怨,姚道长赞道:“狐仙为生灵设想,能开幽冥路,能架阴阳桥,可谓功德无量矣。”

宫梦弼道:“只是不忍生灵涂炭、阴阳乱象而已,如今二位回来了,可一定要分担此事,设斋醮法会,超度亡魂,脱苦成祥才是。”

这本就是寺庙、道观的看家本事,姚道长和法明禅师当然不会拒绝。

实际上县中能引渡的幽魂宫梦弼已经引渡的差不多了,剩下的要么是新死之鬼,要么是怨气深重。

不是不能渡,只是更麻烦。对这左近的大户僧道来说,就是积功德的时候了。

这一场大劫因为缺了这两位有道高人,太清观和华光寺的留守僧道虽也有心救护,但缺少了能拿主意的人,因此参与感很弱。

反倒是马神婆一个巫婆,在吴宁县流民百姓当中立下了深厚的威望,也让泰山娘娘的神名深入人心。

尤其在狐狸夜招魂之后,正好与马神婆的所言相互映证,一时间狐狸神使、泰山安魂的传说经久不散。

宫梦弼该做的做了,该得的得了,就不必继续劳心劳力,吃力不讨好了。

于是乎,就与姚道长和法明禅师商议好了,由他们接过引渡幽魂的事宜,直到新的城隍上任,主持阴阳大局。

姚道长和法明禅师一时间感慨良多,“我们受邀前往州城办水陆大会,为吴地众生祈福消灾,度化水陆孤魂,本该是一件好事,但水患猛烈如斯,死伤惨重,妖鬼邪魔趁乱害人,我们受吴王调遣,四处降妖除魔,却怎料家里出了这样大的事情,竟连朝廷正神也死了。”

宫梦弼心有余悸:“谁说不是呢。我还说二位怎么回来的这样晚,原来是千里奔波、降妖伏魔去了。那一日,红云冲天,我在狐狸坡都见着了,怎么也没想到是城隍堂堂七品正神,竟被推倒了神像,烧毁了庙宇。”

话到此处,他又有些讳莫如深:“我听闻流言,城隍明知水患将至,却不许报信人间,后来驱使疫鬼、病鬼在涂害流民,被抓个正着。他是朝廷正神,护城卫道,怎会如此?我实不敢信。”

姚道长道:“我们也不敢信。可若不是因为他行差踏错,怎么会有如此恶报?正神福泽绵延,气数不移,怎么会被信众所斩?”

法明禅师叹了一口气:“出了这档子事,天下都城隍脸面尽失,城隍神的正神匾额被踩得稀烂。我听闻天下都城隍下令严查,州城隍、府城隍焦头烂额,已经差遣纠察司的鬼神来查案了。”

宫梦弼道:“希望能查明真相,若是城隍有冤情,要为他伸冤,若真是如流言所说……”

宫梦弼忽然住嘴,但言辞之中的忧虑和忌惮之意,姚道长和法明禅师听得分明。

其实何止是宫梦弼心中忧虑,姚道长和法明禅师同样如此。

国之大事,在祀与戎。

天有天神,地有地神,水有水神。但与王朝息息相关、百姓休戚与共的,还是城隍神。

天神管天、地神管地、水神管水,城隍沟通阴阳、引渡阴魂,护佑城池、保佑百姓。城隍神这一系则是与人紧紧连在一起。

甚至可以说,在与人相关的神道之中,城隍乃是神之基石。

若是连城隍神都已经作恶,那就代表着整个神道的腐朽溃烂。

姚道长和法明禅师都是人精,宫梦弼能想到的,他们也能想到。

一时间就心中沉重,气氛也有些沉默起来。

宫梦弼不想在此纠缠,点了他们一下就把话题转开,“我听说吴王是个仁德之人,也见吴宁县如今的赈济有条不紊,水患已经退去,后面就会渐渐恢复生机了。”

话说到吴王,姚道长和法明禅师就都有话可以说了。

“确实如此,吴王敬天礼神,心系百姓,爱民如子。先是水陆法会超度亡魂,为国祈福,又殚精竭虑,赈灾救民,确实是仁者风范。”

宫梦弼夸赞道:“如此贤良,恨不能一见。”

姚道长和法明禅师笑了起来,“你是有道狐仙,若是愿意相见,只怕吴王要要奉你为座上宾呢。”

宫梦弼连连摆手:“只是吴宁县的这些小狐狸,我就已经管不过来了,哪里有心思去见吴王?”

法明禅师举目四望,见狐子院的布置和格局与书院相仿,问道:“狐仙是要把这里建成书院?”

宫梦弼感叹道:“正是如此,狐狸修行艰难,若是不能开化,就与仙无缘。而且野性难驯,也容易滋事扰民。所以我就修这个狐子学,只等请几个教书先生来教他们识文断字,为他们讲一讲人间道理。”

法明禅师道:“教化狐众,功德无量。”

宫梦弼哪里敢受什么功德无量的说辞,只说是做些能做的事情。

山中清修固然是修行,教化狐众也未尝不是修行。

大道不远于人,出尘离世也未必就高过游历人间。

姚道长和法明禅师本意只是来看一看狐狸招魂的因由,但是和宫梦弼相谈甚欢,快要天明才赶回了县城。

宫梦弼送他们离开,看着他们穿过狐狸坡的烟霭,就知道最近可以休息休息了。

他连日奔波一直不曾停歇,先是设计除掉了斑寅将军,又是设计除掉了城隍恶神,再维持道场,引渡亡魂,也确实是劳累不已。

他说盼星星盼月亮盼着姚道长和法明禅师能早点回来,也不全是客套话。

引渡亡魂的事情交给了姚道长和法明禅师,吴王要显示自己的仁德和用心,流民那边也不用宫梦弼去操心。

吴宁县迅速展开了灾后重建的工作,又调来了大量的药物防治时疾,很快流民就从城中消失。

或是以工代赈,或是重返家园,整个吴宁县渐渐就又恢复了生机。

在这期间,府城的鬼神果然到吴宁县来调查城隍一案。

宫梦弼把刘胜、曾繁和狐女藏在受月楼,以泰山娘娘加持的道场遮蔽他们的气机。

狐狸坡都被这些鬼神光顾过几次,有些能力不够,甚至无法穿过烟霭。能够穿过烟霭的,又总是惊动宫梦弼,调查了几次无果之后,就不再来了。

这些鬼神当然什么也没有查出来。

因为这些事情和宫梦弼就没有关联,没有邪道弄法的痕迹,确确实实是百姓破庙渎神。

反而是从地里面扒出来两个坛子,找到了疫鬼和病鬼种瘟种病的袋子,可不凑巧,还真是城隍庙当中的公物。

至于刘胜和曾繁,也只是两个畏罪潜逃的要犯。

这一场调查虎头蛇尾,匆匆结束。到底有没有查出些东西,宫梦弼不得而知。

若是查出来城隍勾结鬼神杀生害命,那能不能查出来是吴王背后主使?又敢不敢再继续往下查?