而且，除却《山海经》和《竹书纪年》，后世许多正史野史中，也对应龙与女魃之传说有大同小异的描述。</p>

对龙中堂来说，在他进京之前，对这等述说全都一笑了之，权当作小说演义之类的消遣故事。</p>

但是，自从到京城后，他接连遭遇了诸多亦真亦幻般的奇异事件，让他不得不对史书中的神话传说有了重新的认识，对那些原本难以置信的人物事件，也不再完全不以为然，更不敢再全盘否定。</p>

尤其是他在度朔山和巫山又先后与蚩尤、夸父、女魃和刑天等人有所交集后，便已经对那些神话般的上古传说深信不疑。</p>

所以现在，闻听应龙出现在雒水，他顿时吓了一跳，却并非震惊纳罕，而是感到惶恐害怕。</p>

因为，据史书记载，应龙出现不久，女魃便接踵而至，联手相助黄帝，打败九黎，斩杀蚩尤和夸父，甚至还有传说中的刑天，而刑天也就是现在远在颍水城的伯琴。</p>

反观九黎这边，龙中堂来到九黎已经数月，不仅从未见过史书中所记载的虎豹熊罴等猛兽，甚至连传说中的风伯雨师也未曾见到。</p>

姜尤与计蒙、尼俊等人虽然勇猛过人，却似乎并无法力。尽管敖正拥有木遁术，多少算有几分法力，可从雒水之战来看，敖正远远不是应龙的对手，更何况法力更加强大的女魃尚未现身呢？</p>

所以，龙中堂越想越害怕，越想越恐慌，甚至犹豫着要不要劝说姜尤暂且退兵，等想到应对之策后再卷土重来。</p>

可就在他踌躇半天欲说未说之际，忽又心中一动：按史书记载，应龙与女魃之所以相助黄帝，主要是为了对抗九黎族请来的风伯雨师。既然现在应龙已经现身，女魃似乎也会很快出现，那么，为何不见九黎族所仰仗的风伯和雨师呢？</p>

风伯和雨师是不是禺京和天吴？</p>

一念至此，禺京和天吴两人的身影顿时闪现在龙中堂眼前，使他蓦地想起元始圣女，心想：史书仅仅记载风伯、雨师，便让黄帝九战九败，不得不请求应龙和女魃相助，但是，史书中并没有只言片语提及元始圣女啊！</p>

也就是说，当初，黄帝与蚩尤大战时，元始圣女并未参与，可她为何没有参与呢？</p>

是蚩尤未曾邀请？还是蚩尤未来得及邀请？亦或是蚩尤邀请了而元始圣女没来？</p>

也就是说，不管什么原因，总之是元始圣女并未亲自参与有熊和九黎之间的这场战争，而是仅仅派出禺京和天吴两个徒弟前来相助。</p>

然而，仅仅是她这两个徒弟，便让黄帝吃尽苦头，倘若元始圣女率领她那些弟子全部前来相助，九黎族岂不稳超胜券吗？</p>

想到这里，龙中堂迅速稳定心神，却见敖正神色凝重地看着姜尤，思思量量地分析道：“当初，羲皇偶过雒水，夜观天象，对星辰罗列似有所悟却又参悟不透。为求真理，他不眠不休，冥想七日，终于感动上苍，派应龙出雒水，献河图，化洛书，成八卦。而应龙此后却再无踪迹，难道，一直蛰伏于此吗？”</p>