第31章 医祖扁鹊之后,熊经鸟伸之法(求追读(1 / 2)

智难捋着胡子,轻笑出声:“这倒不是,我族中自有《难经》中记载的熊经鸟伸之术以此炼功养生,后入山门之后,修行的乃是用方炮制法。两修同道,在山门内应属动功一脉。”</p>

临了,智难又加了一句:“嗯,我俗家姓秦,与慧之师弟一般,同样是来自于南瞻部洲之地,祖地位于越地。”</p>

“师兄难道还是秦公之后?”陆尘愣了一下问道。</p>

“嗯。”智难面带微笑,轻轻点头,却是承认了下来。</p>

陆尘闻言双眸一亮。</p>

《难经》,又姓秦,那指向就十分明确了。</p>

医祖扁鹊!</p>

扁鹊也不是叫做扁鹊,也不姓扁。</p>

正如智难师兄所说的一样,秦氏一族有《难经》秘传——“熊经鸟伸之术”,也是为养生求道的法门之一。</p>

他也是南部瞻洲来的百家之人,对于百家之中那些先贤,也是了解颇深。</p>

慧难叹了一口气:“将近四百年前,我祖还为一驿店舍长,迎来送往中,察觉到了长桑君的奇特异样,便与之为善。长桑君亦见吾祖奇才美玉,便授吾祖一方药方以及一剂上池之水服食,三十日后,得之一异能之术,可透墙而视物,观人体而遍五脏以及其经脉。”</p>

扁鹊本姓秦!</p>

‘扁鹊’二字,是上古一名名医的名字,因为现在的神医扁鹊医术高超,才被称之为‘扁鹊’,这本是一个代号。</p>

随即陆尘转移话题道:“只是……师兄身为秦公之后,为何会从南瞻部洲远渡重洋来到西牛贺洲?”</p>

“师弟身为西牛贺洲之人,竟也知晓吾祖之名。”智难也是笑道。</p>

“故而,我秦氏后人,便开始了遍寻‘用方炮制法’的寻求之路,我来仙府,也是为了此道。”</p>

与有荣焉!</p>

这几位都是修行‘用方炮制法’的师兄。</p>

“呵呵。”</p>

“这是自然。”</p>

当然了,是后世称之为东周的周,是春秋之后的战国时期,道家老子,儒家孔子,都已然得道的时代。</p>

而扁鹊也已然早已结婚生子,繁衍了后代,方技家支脉医学扁鹊秦氏一族,在南部瞻洲的诸国之中,也是拥有赫赫声威的。</p>

现实世界之中,关于扁鹊的记载颇为模糊,因为其经历的岁月在各个典籍内各有不同,横跨数百年。</p>

“只是……”</p>

这个时代的扁鹊,切切实实的已经活了足足将近四百年的时间了!</p>

陆尘心中想着,不过脸色却不变,静静听着。</p>

智难闻言却是飒然一笑道:“师弟既然知道我秦氏是扁鹊之后,那可知长桑君?”</p>

智难继续阐述道:“上池之水,效果显著,没有多久,吾祖便已然将人之躯体五脏与经脉穴位之特点,牢记于心,医术也是突飞猛进,闻名遐迩,后又给蔡桓公治病功成,被世人以上古神医‘扁鹊’之名称之。”</p>

虽然没有称之为‘子’,可已然有了‘医祖’的称号了。</p>

“师弟自小便喜爱读书,对于南瞻部洲的百家争鸣之态,也是略有耳闻。”</p>

乃是修行有成,至少也是拥有人仙道行,甚至于是更高修为的大德高修。</p>

更不用说扁鹊只是百家中的方技家,并不是道家,儒家,阴阳家,纵横家,兵家等之类的百家流派中的大家,传播广泛,人尽皆知。</p>

虽然儒家还没有成为当世显学,可是孔子成圣,功德天降三万里的事迹,却是震动天下!</p>