当然，这些零散的好汉可以收编，不过原来投靠李自成的瓦罐子，一斗谷等人，他们的部众众多，李自成却不敢对他们轻举妄动。</p>

而且现在他麾下部众越来越多，攻城略地，己经不怎么靠一斗谷等人。短短数月，一斗谷诸人在闯军中己经有边缘化的趋势。比如现在商议军务，瓦罐子”一斗谷诸人，就没有在李自成的邀请之列。</p>

永宁城墙己被夷平”不过城内城外，满是来往的人潮，沿着城的四郊，各类窝棚营帐，似乎蔓延到天边，“，……”字大旗，林林密布。</p>

龙头山离县城不远，这附近有一条禹门河。相传为当年大禹治水时劈开的山门，使洪水流入洛河。</p>

当地老百姓为感谢大禹，故将该河命名为禹门河，并建有庙宇。</p>

眼下这庙宇己经不知历经多少年，庭院与房前宅后耸立着众多古树名木，颗颗枝繁叶茂、生机盎然。这庙宇及附近就是李自成标营所在地，来来往往，皆是精锐的老营骑兵。</p>

一杆数丈高的大旗屹立在庙门的前方，旗缨雪白，却是用马鬃而制。旗枪银白”却是用白银所制。</p>

旗帜在寒风中滚滚翻腾，现出一个斗大的“……”字，却是用黑缎子所绣。</p>

该庙位于山岭之上，岭下就是禹门河，依山傍水，周边景致，尽在眼底。</p>

李自成的行辕，就设在这里，永宁城内虽有万安王的府邸，不过李自成并不居住那里，却是牛金星劝谏，仿效汉高祖至咸阳不留秦宫休憩之意。</p>

庙宇宽广，大堂内烧着几盆炭火，围着炭火，这大堂内坐满了人”正在高谈阔论什么。为首一中年人身着蓝色箭衣，头戴白色毡帽，毡帽上有红缨，身披大红披风，腰上挂着一把宝剑。</p>

中年人不论箭衣与披风都颇为破旧，毡帽上的红缨也颇为零散，他坐在主座，半天不动一下，魁梧的身形在位上挺得笔直，顾盼间眼中不时闪过精光。</p>

中年人年在三十余，颧骨高深，高鼻深目，密密的络腮胡子”长相似乎有点不类汉人。不错，此人正是闯军首领李自成，时人称为闯王便是。传其为党项后裔，历史上李自成建国称帝后，也是以党项人李继迁为太祖。</p>

严格说，李自成与李继迁八杆子打不到一处，这样的举动，只走出于，“认个祖……”、“俺祖上也阔……”的心态。</p>

不过李自成这样举动，只说明一个问题，他并不当自己是汉人。</p>

虽说汉文明是一种文化与认同观念，有这个认同，便是金发碧眼的红毛也可认为他是汉人。</p>

没这个认同，便是纯种的汉人血裔也可认为他是夷秋。长相怎样没关系，实际的认同感才能证明一切。</p>

在李自成的下首，坐的便是闯军中的大小将领，有刘宗敏、刘芳亮、李过、李双喜、高一功、袁宗第、张鼻、郝摇旗、田见秀诸人”都是此时闻名遐迩的人物，官荆艮之入骨，欲除之而后快。</p>

在李自成的身旁左右下首，还坐着几个文人，其中一人身体矮小有若童子，面目狭长，长相非常丑陋，猛一看有如鬼怪。</p>