第86章 荆轲刺秦(2 / 2)

话音落下,穿鹅黄裙的女生微微一愣,安凉更是停下了敲击手机的手指,用诧异的目光扫了他一眼。</p>

“原来你不是觉醒了血脉才来的?”</p>

“啊?”安凉的话让陈谨一脸懵逼。</p>

&lt;div class=&quot;contentadv&quot;&gt; 这.和加入社团有什么关系吗?</p>

面对陈谨疑惑的目光,安凉重新低头看向手机屏幕,嘀咕道:“解释起来好麻烦,让学姐跟你说吧。”</p>

陈谨转向新进来的少女,后者不好意思地摆手道:“其实没有觉醒血脉也没事的,只要愿意加入社团我们都欢迎.我叫苏浅禾,是这个社的社长。”</p>

陈谨受宠若惊,没想到社长亲自招生,忙道:“我叫陈谨,不知安同学的话是指.”</p>

“唔”苏浅禾似乎也有些为难,也不知道该从何说起,憋了半天竟来了一句:</p>

“陈同学,你相信神话时代真实存在吗?”</p>

这个问题让陈谨更加意外,他穿越以来这么久,还是第一次有人跟他谈论神话时代。</p>

神话时代就像是被这个世界遗弃的历史,因为缺乏史料,已经沦落到了无人在意的地步。</p>

陈谨当然知道神话时代是存在的,但他没有显露,而是将历史老师之前跟他说的看法复述了一遍。</p>

苏浅禾笑笑:“这个看法从逻辑角度出发是没有问题的,那你知道为什么学界至今还争论不休吗?”</p>

陈谨摇了摇头,他虽然看了篇综述,之后也查了不少资料,但毕竟不是专业的,对很多事都知之甚少。</p>

苏浅禾道:“因为‘灵迹’的存在。”</p>

“所谓‘灵迹’就是从那些遗迹、灵境中发掘出的,全新的史料,里面记载着一个完全不同的世界,诸子百家的传承秘术,唐宋时期的神通妙法,甚至一些陪葬的史书记载,都属于‘灵迹’。”</p>

“就是靠着这些‘灵迹’,史学家们才推翻了过去数千年来的所有研究,重新钻研过去的历史。”</p>

“而在研究过程中,史学家们发现,很多时候相同的一个事件,‘灵迹’和灵气复苏前的历史记载,开端、结果、人物都大差不差,但中间的具体过程却大有差异,简单来说,我们之前的历史,被抹除了几乎所有的‘超凡痕迹’。”</p>

陈谨摸了摸下巴,他好像有听历史老师说过,不过因为哪怕是“灵迹”中,也没有神话时代的记载,所以当时并未在意。</p>

“学姐能仔细讲讲吗?”陈谨道。</p>

苏浅禾笑笑:“我给你举个最明显的例子吧,荆轲刺秦听说过吗?”</p>

陈谨点了点头。</p>

苏浅禾道:“荆轲提前将匕首藏在燕国地图中,在献给秦始皇时,突然将剑拔出刺杀,最后功亏一篑,这个记述结果是没问题的,但具体过程你不觉得奇怪吗?”</p>

“堂堂一国之君就这样被人拿剑追着砍,甚至因为剑太长拔不出来而无力反抗,这实在是太荒谬了。”</p>

“关于其他人的解释也很离谱,身旁众人因为没有武器不敢上前,殿下士兵因为没有诏令不得进殿.主子都要被砍死了!还诏令呢?”</p>

“再之后呢?秦王快要被抓住之时,侍医夏无且扔过去一个药袋,让荆轲分了神,一旁的大臣喊‘把剑背在背上拔’!秦王这才拔出宝剑反击。”</p>

“这就更离谱了吧,一个药袋就能把第一刺客砸懵,秦王随身携带的佩剑,竟然还要别人提醒才知道怎么拔?”</p>

“在灵气复苏前,史学界普遍的认为是,刘向在整理《战国策》时,加入了一些旁人口述的戏剧性情节。”</p>

“但现在史学家却认为,这都是因为‘超凡痕迹’被人为抹去,所产生的不真实感。”</p>

“在‘灵迹’中的记载中是,荆轲动用神通封住了秦王的宝剑,并用提前准备好的道具形成屏障,让外人一时难以闯入,最后是被夏无且用术法破了神通,这才刺杀失败。”</p>

“而所谓的秦王绕柱,也并非字面意思上的绕着柱子跑,而是秦国大殿上用作防御的锁龙柱。”</p>

“你看,这样是不是就合理得多了?”</p>

苏浅禾的话,让陈谨目瞪口呆,他在前世上学读到这篇文章时,就感受到一股强烈的不真实感,不像是历史,而像是乡野流传的口水故事,但偏偏又是记载在史记当中。</p>

没想到,其中竟还有这般蹊跷。</p>

苏浅禾又道:“不仅是这个例子,还有老子西出函谷关,项羽破釜沉舟,刘秀昆阳之战越是研究史学家们就越是发现,很多我们耳熟能详的例子,虽然结局和开端一样,但中间的过程却大相径庭,空间、时间上的尺度都被作出了修改,这就让很多历史看起来十分不合常理。”</p>

“也就是说,有一只看不见的大手,在灵气灭绝之后,抹去了世间的所有超凡痕迹!连文字记载都没有放过!”</p>

说到这,苏浅禾意味深长地看了陈谨一眼:“在这种情况下,你觉得神话时代是因为后人杜撰才得以保留,还是因为神话的影响力之大,连那股力量都无法抹去?”</p>