和麻衣神术的，通念，修心，祭符，净体，固气，炼气，醒神，同天等境界不同，太上至尊功只分为引起入体，炼气化神，化神返虚，炼虚合道，以及最后的大罗金仙等几个境界。</p>

但是尽管境界少了一些，但每个境界的区别却是天壤之别。</p>

比如引起入体就是引天地之间的灵气锻炼自身，洗涤尘垢，不似凡身，从此之后百邪不侵，诸魔不入，长命百岁是最少的。</p>

如果兼修一些武道或者道法的话，这个身体便是最好的天才，别人一两年才能修习的功法，引起入体阶段的人只需要三天便能精通。如果修习道法，后期更是可以达到御起飞剑的程度。</p>

某种意义上说，引起入体几乎相当于麻衣神术中的炼气后期乃至醒神初期阶段。</p>

现在江凡用了两天时间废掉了自己的麻衣神术功法之后，开始辛苦修炼太上至尊功，第一步自然就是引起入体了。</p>

时间匆匆而过，眨眼间已经是三个月过去了。</p>

噗通！</p>

江凡一头摔进了灵液池中，感受着那温凉的灵气不段深入体内。</p>

舒服啊！</p>

他闭上了眼睛。</p>

足足过了一个多小时，那种温凉的感觉没有了之后，江凡才依依不舍的起身，看着已经见底的灵液池，砸了砸嘴巴。</p>

三个月的时间，只不过三个月的时间这也不知道积攒了多少年的灵液池便被他祸害的差不多了，就算还有一些残存，其中的灵气含量也已经大为降低。</p>

当然换来的却是他实力的突飞猛进，如今的他已经将太上至尊功练到引起入体的中阶，距离高阶也相差不远了。</p>

而且还有件让他欣喜的事情，这太上至尊功和麻衣神术虽然有很大不同，但也有相同之处，所以麻衣神术上记载的术法什么的，有相当一部分还是可以使用的。至于太上至尊功本身，则更倾向于战斗。</p>

打个比方，麻衣神术相当于九阴真经，全面而驳杂。而太上至尊功却是九阳真经，宏大而纯粹。</p>

“可惜，这里什么都有，就是没有足够好的炼器材料。”江凡有些遗憾。</p>

太上至尊功适合战斗，尤其适合操作各种法器战斗，如果到了引气高阶更是可以操控法宝，如飞剑等等。</p>

但经过江凡的一番寻找，这里的后花园里各种药材不少，品质也很好，但就是没有炼器的材料。</p>

所以这段时间内，江凡已经将后花园里的药材采集的差不多了，炼制了几枚聚元丹，否则的话他就算有灵液池帮助，也不可能在三个月之内炼到如此境界。</p>

“差不多该离开了！”</p>

江凡大步离开养身室，站在大殿里看着墙壁上的太上至尊功，这上面的内容他早已滚瓜烂熟。</p>

而更滚瓜烂熟的，却是离开的方法。这个之前让他担心不已的事情，如今看来却是那么的简单。</p>

如今剩下的唯一事情就是利用炼丹房里的烘元炉，给自己炼制一两件法宝了。</p>

没错，现在的他要炼制的已经不是法器，而是法宝！</p>

尽管只相差一个字，法器和法宝却是天壤之别！</p>

法器最多只能发出一些术法，或者与术法相当的威力。但法宝的威力却远超术法。</p>

换句话说，法器就相当于冷兵器，可以帮助修士增强自己的战斗力。而法宝却是***，两者就是概念的差别。</p>

炼器，炼什么器呢？</p>