各种矛盾的积累和爆发，都会集中在一起，整个政治环境就会变得极其的恶劣。</p>

一个稳定的环境有多重要？</p>

开国之初所建立的律法体系，肯定有各种各样的漏洞，但是第二任继承者上来，直接废除了原本的法律，又重新订立法律的就没问题吗？</p>

甚至还有着很多数不清的问题，看不见的问题。</p>

那么，萧规曹随，在原本的主张和律法之上，逐渐完善，填补漏洞，使其更符合整个国情的发展，又如何算不得一件大功？</p>

慕容极退位之后，燧人氏将很多制度虽然延续，但是不够重视，诸多制度都成了摆设。</p>

伏羲上位之后，对于燧人氏的主张也是如此。</p>

之所以没出问题，是因为他们都是能人，心中自然有着计较。好马不同槽，他们能够完善自己的执政体系和方式。</p>

用自己的方式反而更顺手。</p>

如果轩辕黄帝不主张推行，那么，伏羲推演的历法，神农改革的种植方式，以及本草医药，要等到什么时候才能推行？</p>

等到轩辕黄帝逝世，那下一任人王，又该是怎样的政治主张？</p>

很无奈，这就是禅让制的弊端。</p>

神农未能拿出有效的功绩来，就会被诸多人质疑、反叛。而且古往今来，王侯将相又有几人是神农？几人是伏羲？</p>

平平常常的人王才是常态。</p>

很无奈，这种环境之下，家天下，确实是更加稳定。</p>

否则的话，人族出现‘三王争权’的情况，绝对不是最后一次，以后的权利制度传递，一定都是腥风血雨的。</p>

慕容极叹息一声，站起身来，背着手一步步走上玉清殿外，站在玉清殿外，放眼整个青云山，长长的吐出一口浊气。</p>

人心难测，人性更加复杂，想要让所有人，都如同伏羲神农一般，那是不可能的。</p>

燧人氏有着更高的追求，所以不会在意脚下的泥泞，更不会去在意这些俗世权柄。</p>

而伏羲和神农是先天神圣，在其本性上就有着趋道的根源。</p>

那么以后的人王呢？他能能够安排一两个，三四个，五六个先天神圣带领人族走的越来越高。</p>

那么之后呢？！！</p>

世间哪有那么多先天神圣，来带领人族一代代前行？</p>

家天下，势在必行！</p>

在这个时间段，只有这种方式，才能更稳定的推行下去一些东西，给后世定下一个基调。</p>

如同伦理，如同历法，如同农耕……如同权利的交接。</p>

让后世人族形成习惯，刻在骨子里，任重而道远。</p>

时间一晃，匆匆而过，便是百年过去。</p>

轩辕黄帝却是因为修行，人身不老，精力越发旺盛，渐渐有了贪权的念头。</p>

广成子心中担忧，再次登上青云山。</p>

青云山上。</p>

慕容极看着满面忧心的广成子，却是轻笑一声，并未多言。</p>

“姜师兄！又何须如此嘲笑于我？我就这么一个弟子，如此异常，怎么能不让我担忧？”</p>

慕容极微微勾起嘴角，广成子倒还算是很不错的，随即伸了个懒腰。</p>

“有什么好担忧的，你且说来听听。”</p>

广成子稍稍思虑片刻，叹息一声，说道：“轩辕既为人王，已经有百年时间，上位神农百年便以功德圆满，又留于世间百年，治理人间。”</p>

“现如今，轩辕却是没有一丝一毫的功德圆满的迹象。反倒因为涿鹿大战的惨象，业力缠身。”</p>

“修为进步缓慢了不说，如果没有大功德、大愿力的洗涤，轩辕证道的路途，将会遥遥无期。”</p>

“而且，他心中也生了贪恋权柄的心思……于道途无益啊……”</p>

慕容极稍稍收敛一些笑容，看着火炉之中的诛仙剑，熔炼的还未到火候，随即转过头来，看着满面忧心的广成子。</p>

“这有些什么？他证道的时间越长，底蕴就越深厚。说不得还要超过神农的底蕴呢，得了一个圣人道机，又如何不可呀。”</p>

广成子确是不以为然，圣人道机哪里是那么好获得的。如果不是有着一些根底，或者在某一条大道上深耕。</p>

怎么可能摸得到圣人的门槛？</p>

轩辕资质确实是不错，对于人族的功绩来说也很大，但若是如同伏羲那般，直接获得成圣的大道机缘，却是万万不可能。</p>

(本章完)</p>

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