806.再下南洋(1 / 2)

随着地盘的扩大,人口的增加,辖区内其他民族人口也在增多。目前情况下,孙义成不能够继续采取之前那种方法来整合人口了,好在种花家历史向来就是一部民族融合史,在统一了文字的前提下,一切民族问题都会得到妥善解决。</p>

有陈老他们存在,地方上的建设发展,包括民族事务处理,都有他们在负责,孙义成只需要提供大方向就行,比如所有适龄儿童都得上学堂读书,一切费用由政府负责。</p>

为了减轻少数民族中一些顽固派的反对,所有学校在教授汉字的时候,每一周都会留出一些时间,对某个民族的历史进行一些讲解。当然,这一过程少不了参杂一些大种花民族方面的宣传,让儿童们从小就知道这个祖国大花园里有许多小花朵。</p>

这些都还是一些一般性的工作事务,有一些具体的工作,则需要孙义成亲自参与才能完成,比如基础建设中的道路建设,孙义成就得亲自通过空间运输,将那些钢材车辆、器材设备等运到地头。又或者如这一次去南洋,就必须得他亲自去。</p>

日本人占领菲律宾、南洋各岛已经快一年了,轶父宫雍仁在南洋待了也快一年时间了,据安排子新加坡的暗影人员汇报,这位日本G黄的弟弟,最近准备动身去菲律宾马尼拉,然后从马尼拉坐船回日本。</p>

有关日本皇室主导的“金百合计划”的具体细节,前文已经有过较详细的交代,就不在这里继续赘述,此处只是说明一下轶父宫雍仁在南洋的所作所为。</p>

众所周知,东南亚乃至南洋各地民众信奉佛教的比较多,只要是信奉佛教的家庭,每一家基本上都会有一座祷告念经的佛台坛,而佛坛里面基本上也都会有有尊佛像,这些佛像,大多数都是由黄金打造的,区别在于有钱人家的金佛像会大一些,穷人家的会小一些。</p>

日本人占领这一带之后,根据轶父宫雍仁的命令,不但控制了这些国家政权银行里面的大量黄金,更是下令在民间搜刮各类黄金财物。仅仅是在马来中央银行金库里面,就获取了超过两万吨的黄金(实在是想不清英国人是怎么想的,为什么不把如此多的黄金提前运走!)。</p>

另外在缅甸,被日本人夺走的黄金数量不低于八吨,从南洋各岛的酋长手中,日本人更是获取了大量的各类宝石、珍珠和黄金。</p>

现在这些黄金宝物,已经悉数被运到了马尼拉,和日本从菲律宾各地抢来的黄金一起,准备装船运回国内。孙义成也是在得知这个消息之后,决定去菲律宾一趟,亲自将这些黄金宝物收走。</p>

既然要去一趟南边,孙义成想着就不能单单只收取黄金,其它方面的东西也有必要收一些,比如燃油和其它各类物资。</p>

情报显示轶父宫雍仁要在十月二十三日离开新加坡去马尼拉,所以孙义成必须在这个日期之前赶到新加坡,加上路途还要去缅甸仁安羌油田收取石油汽油,他在十四日就一个人动身了。</p>

在马莱驻守的小野中队协助之下,孙义成很快就以一个日军伤兵的身份出现在南下的火车上(日本人控制的地区火车还是在运行),所有身份资料全部都是真实的,就算电话打到小野中队,也是有铃木正男这一号人的。</p>

火车经过仁安羌油田时,孙义成都没有下车,就使用摄物功能将数百米之外仓库里面的东西全部收走。一年多时间里,空间又升级一次,让他这个变态功能的距离达到了五百米。</p>