第230章 (番外12)赫珀的新助理(2 / 2)

也不知道后来是否成功。</p>

她再次睁开眼睛的时候,发现自己来到了冥界。</p>

在冥界,想与生前有所关联的人传递消息,需要去冥河办公大楼,花冥币才行。</p>

但是她没有冥币,连打个电话的资格都没有。</p>

冥河办事处的接待员耐心地听完了她的情况,并给她建议,</p>

“你可以先在冥界找一份工作,按日结算,攒下冥币之后,就可以与家人和朋友们联系,最便宜的是语音,以托梦的形式传递。”</p>

莉塞死的时候很年轻。</p>

可以在冥界工作很长一段时间,等朋友们都来到冥界后,一起转生。</p>

接待员和她说,“这辈子有联系的人在同一时间选择转生,下辈子再相识的几率会大一点。”</p>

本来转生就需要办理证件和高额冥币。</p>

莉塞准备在这里先开始打工,等朋友们来了,也能缓解些经济压力。</p>

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刚离开冥河办公大楼,莉塞正在从眼花缭乱的招聘信息中筛选比较适合自己上手的工作。</p>

她的肩膀突然被轻轻拍了下。</p>

转过头,对上一张眼熟到让她眼眶发红的脸。</p>

赫珀和她打招呼,“嗨,莉塞,我是赫珀。”</p>

“对于你来说,这应该是我们的第二次见面。”</p>

“很高兴认识你。”</p>

“听说你在找工作,不知道你对我管理的区域是否感兴趣?”</p>

“我正好缺一个助理。”</p>

莉塞的眼睛发亮,笑得很开心,大声道,“非常感兴趣!”</p>

赫珀没忍住也笑了,“你也不问问待遇如何,就这么轻易的答应了?”</p>

莉塞毫不犹豫,“能做您的新助理,是我的荣幸!”</p>

她看着赫珀,期待地问道,“她们成功了吗?召唤仪式成功了吗?”</p>

赫珀点头,招手唤来一辆深色的车,驾驶座是空的,这辆车能自己启动并运行。</p>

她教会莉塞如何坐车,在自己也坐下后,告诉莉塞,“我刚从你原来的世界回到冥界,奥吉与若瑟成功了。”</p>

正是因为成功了,所以她才能顺利找到莉塞进入冥界的灵魂。</p>

“我储存了一些最后24小时的成功画面,等会儿放给你看。”</p>

赫珀又将手链物归原主,“这是她们托我带给你的东西。”</p>

“你赚到了冥币之后,如果想要与原来的世界联系,可以把时间用来交流其他更重要的事情。”</p>

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【关于副本中姓名的注解④】</p>

【莉塞】</p>

*原型:莉莉丝</p>

犹太民间传说中,第一个被创造出的女人不是夏娃,而是莉莉丝。</p>

莉莉丝被认为是亚当的第一任妻子,两人同为上帝耶和华用在同一时间用同样的泥土所造,地位相当。莉莉丝后来成为第一个奋起反抗说不的人,她也因此被逐出(也有版本为主动逃离)伊甸园。</p>

*为避免同样的事情再次发生,上帝从亚当的身体中取出一根肋骨,创造夏娃,由此形成女人从属男人的观念:男人由神创造,而女人由男人创造。</p>

*这一隐喻对西方社会影响深远,从字源中可以看出,男人man,女人woman。wo作为前缀,有of(从属)和from(从……中来)的意思。</p>

对莉莉丝的初始记载(尤其当书写历史的权利掌握在男性手中时)中,大多为污名化,认为她是恶魔的代表,是父权制中一个女性所能展现的最顶级的恶,她不顺从、反叛、反传统、是异端。</p>

一直到女quan运动取得了阶段性的成功,莉莉丝才从恶魔变为独立女性的典范,到了20世纪后期,成为犹太独立女性的象征,被形容为在黑暗中飞翔的女战士,她的形象,代表女性对自己命运的掌控。</p>

因为有一些宝子是听书的会看不见作话,所以一些比较重要的注释我放在正文里↑↑,作话里再放一些补充的↓↓</p>