紧接着,王大梁和王顺,王利爷仨,也赶着两个爬犁过来了。</p>
简单的互相寒暄几句后,众人便全部赶着爬犁,往山里走去。</p>
王安家的四匹马和骡子,也全部都套上了爬犁。</p>
也就是9个人,一共赶了8架爬犁。</p>
其实往回拉树干的话,是用不上这么多爬犁的,因为除了放树的人以外,来回赶爬犁的人都不够。</p>
不过王大柱的意思是,可以让马换个班啥的,再说回来的时候人多,还能多拉两根树干回来。</p>
王大柱说的,没毛病。</p>
很快,众人就顺着王大柱提前找好的路线,到达了一大片红松林的所在地。</p>
这年代,树虽然是国有财产,但在东北,砍树盖房子或者砍木柈子烧火,却是没人管的。</p>
只要是自用,那可以说是爱咋砍咋砍。</p>
不过即使是这样,除了林场那边以外,各屯子附近的树也是丝毫不见减少。</p>
因为砍树本就很难,而想要运出来,却是更加的不容易。</p>
所以若不是必须要用到,那是没人会闲的蛋疼进山砍树的。</p>
从清朝康熙年间,大小兴安岭就是关内的主要木料来源地,所以日积月累之下,也就形成了放山文化。</p>
那就是砍树之前,得有个祭拜仪式。</p>
这个仪式,其实跟赶山打猎或者喊山挖参,是没啥区别的。</p>
反正祭拜的人,都是同一个人,那就是山神爷老把头——孙良。</p>
要说祭拜这种事儿,其实就是图个心理安慰。</p>
无非就是求山神爷老把头,保佑自己众人平平安安的,要是挖参的话,除了保平安以外,还要保佑挖到大参。</p>
王安作为重生人士,虽然不信这些,但是也一点儿都不反对,毕竟这也是几百年流传下来的。</p>
存在,就证明是有其意义的。</p>
王大柱将从家里拿来的野猪头放在那,又点了三根香,烧了一摞叠好的黄表纸,然后众人磕头过后,这个仪式就算完成了。</p>
将仪式举行完成后,众人便开始了放树。</p>
当然,拿着油锯放树这活,是王大柱在干。</p>
每当树快放倒的时候,旁边的王大梁还会喊一句“顺山倒嘞”要么就是“横山倒嘞”啥的</p>
这个也叫喊号子,一共就3句,“顺山倒”“横山倒”“迎山倒”。</p>
这句号子,是必须要喊的,因为这是在提醒周边的人,尽快远离这片区域。</p>
要知道大树在倒下的时候,那真的是如同排山倒海一般,有一种雷霆万钧之势。</p>
任何动物和人,只要被砸中或者被树桠扫到,那必然是够基霸呛了。</p>
其实放树的话,基本都是“顺山倒”和“横山倒”。</p>
因为这样既安全,运输的时候,还会非常省力。</p>
而“迎山倒”其实是非常少的,若不是实在没有办法的话,人们是很少让树往坡上倒的。</p>
主要就是树的大头朝下,想要运走的话非常困难。</p>
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(本章完)</p>
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