风雨在卷起，这片平地升起大浪，天神开始退避，因为对面出现了天帝级的气息！</p>
嗡——！</p>
剑气撕开这片乾坤，匈奴人手中的兵器都被抽走，但同时赵国军队的兵刃也被镇压下来，万物众生都看着这个突然出现的人物！</p>
金行之气冲击着祭天金人的躯体，见证大道的伟力化解着这些金行气，但是程知远一指落下，祭天金人的力量就在缓缓降低。</p>
“压制了我的形骸，是因为我的形骸乃是金铜所铸造....”</p>
“气息与境界不相符合，河底的青鱼却藏着鲲鹏的力量，真是怪异啊，说剑人。”</p>
祭天金人看破了程知远的状态与名讳，只是在出现的一瞬间就已经通晓一切。</p>
“神游之法，西极之国的妙术，于是你在天地之间来去纵横，闲庭信步....”</p>
那柄飞剑击在祭天金人的身上，顷刻间被崩开一个豁口，随后坠落，被径路圣子收回。</p>
“托载于形骸，而撕扯着精神，看似是返本归真实则落入下乘，登上高天巡游雾里，循环升登于无穷无尽的‘太空’之中，但依旧不能摆脱世间的困扰。”</p>
“神游实在是荒诞的法术啊，如果真正能够做到精神出离而身融天地，那么便是万物皆于我为一，万物又无不是我，忘掉自己的存在却又能随时想起，于是身体与精神在顷刻之间就能出现在天上天下的任何一处，这才是真正的神游。”</p>
祭天金人的话很平静，而程知远此时道：“说仁义就好了，其他的道理自有其他的人会去验证，你说的这些话看似是在教导别人，在指引方向，事实上则是给众生套上枷锁。”</p>
祭天金人发出疑问：</p>
“你就是六年前将道尊斩下的人，你是四象学宫的大祭酒，那么你刚刚的话，可否做出解释呢？”</p>
程知远盯着祭天金人：“你这么聪慧，难道不能知道吗？”</p>
“不，我只是想知道所谓的‘正确答案’。”</p>
祭天金人如此说着，而程知远便是道：“原来你是知道你在做什么的，而所有听闻你声音的人却毫不自知。”</p>
“你错了。”</p>
祭天金人道：“我只是在我所知道的道理中，告诉他们最贴近于大道的道理罢了，世间诸般道路，仙人也罢，神人也好，圣人道人，真人贤人，无不是在追求大道的路上。”</p>
“最后一切都是殊途同归，就像是南海的暴风会刮来大雨，天空中的水汽聚集也会变成大雨，那么大雨都是一样的，万物无不在浑天之内，天之南的光芒也并不比天之北的光芒要特殊一分，照耀的温度不同只是因为太阳运转的位置有了差异，但是所谓的道，是‘光照耀在世间’。”</p>
“这才是最后的结果。”</p>
“世人祈求大雨，天雨降临，又何必管它是从何处来的呢？”</p>
“所以，大祭酒还请和我论道，如果你赢了....”</p>
祭天金人道：“那么此次雁门之战，我将不会动作，而是尊奉你告诉我的道理，同样，金天君王与径路圣子也不会再参战。”</p>
“什么！”</p>
金天君王陡然大怒：“您怎么可以这样....”</p>
但是下一瞬间，祭天金人身上散发出辽远的气息，对他道：“顺应自然，如果他的道理辩论过我，那么这一次我便不是顺应自然，于是便应该被削斩，我不动手，你们两位天神也不该动手，尊奉自然的道理，而白马与龙神与对方对应。”</p>
“天地间的阴阳是消涨的，我的话也没有说完。”</p>
金天君王看着他：“如果您赢了？”</p>
祭天金人道：“如果我赢了，那么今日，雁门关将会成为尘埃，万物众生，凡南世在此镇守的一切都将湮为尘土。”</p>
“死和生均非人为之力所能安排，犹如黑夜和白天交替那样永恒地变化，完全出于自然，而我赢了，那我便是昼夜更替。”</p>
“北方在中土南世的人看来是永夜的黑暗，苍茫的烈风带着寒冷的圆月，那么南世就是昼，昼灭之后，大夜降临，雁门关落。”</p>
程知远道：“你的意思，你不动手，仅仅是一念就能改变天地的变化吗？”</p>
祭天金人道：“我正相当于人间的道尊。”</p>
“道尊已经被我击退了一位，她的道性也已经消失了。”</p>
程知远盯着他：“如果你是无所不知，那么你能看到我身上带着的‘道’吗？”</p>
这句话落下之后，祭天金人似乎正在查看，但是很久很久，没有太大的动静。</p>
两位天神的眼睛也逐渐睁大。</p>
而程知远则是道：“看来你看不出，所谓无所不通晓，也只是相对的。”</p>
对于这个事情，祭天金人道：“你身上带着一枚‘道’，但却是看不见的道，我知道了，是还没有明晰的大道，那么我想要更改条件，如果我赢了，还请你把那枚大道给我，雁门关，我依旧不打。”</p>
这句话出来，两位天神则是有些惊疑不定。</p>
什么叫做带着一枚“大道”？</p>
他们不能理解，甚至难以形容自己的想象。</p>
但程知远对这些条件不屑一顾。</p>
程知远：“你打也无所谓，我已经明白了你们这些家伙的本领，同为仙人，我是活物而你是死物，流水不腐户枢不蠹，你已经不是流水，自然腐朽无比，根本没有资格和我谈任何条件。”</p>
这句话顿时激怒了两位天神，但是大宗师却很平静：“我不是死物，或许我曾经是，但现在并不是，死或者对我来说并没有意义，我既是生者也是死者，生者的定义无非是形骸与精神，何必拘泥于肉体？”</p>
“结果是正确的。”</p>
程知远则是道：</p>
“结果是正确的？好，一切一切，对于世人来说，确实是有道理的，蒙昧者不需要过程而只是祈求答案，答案是好的那么一切就都是好的。”</p>
“但我问你，一个人饿了肚子，你要让他吃饱，于是他去吃肉也能吃饱，吃稻谷也能吃饱，然后吃人肉...一样能吃饱。”</p>
“所以你认为，只要能吃饱就行了，食物的来源不重要，但对于有些人来说，是无所谓的，但对于另外一些人的来说，那是绝对不会吃的。”</p>
“伯夷叔齐听说西岐有贤者前去拜访，但是去的时候周文王已经死了，周武王盛情的接待了他们，并且希望他们留下来当官辅佐，但是伯夷叔齐却大失所望，他们看到的是，周王不满于商王的治理，于是就要去效法成汤的事情，扣住了马匹去进谏最后离去。”</p>