第51章 求胜(1700月票加更)(1 / 2)

执剑写春秋 殊彦 1196 字 10个月前

在场之人,其实只有三位才是本因的师兄弟,分别为本观、本相和本参,还有两人,一人是当今大理国君保定帝段正明,另外一人,乃是天龙寺辈分最高之人,方丈本因的师叔,名为枯荣。

这六个人,虽然保定帝才是大理的国君,但是他的地位却是六人里面最低的一个。

因为他辈分最低,方丈本因正好是他的叔父,在天龙寺落发为僧。

保定帝见到其余五人,都要执弟子之礼。

现在本因开口问话,保定帝嘴角动了一下,却没有最先开口说话。

最先开口的,是一个本因的师兄本观。

本观道:“我大理段氏最为高深的武学在天龙寺,此事人所共知。但是世人只知道我大理武功最为高深的乃是一阳指,就连正明和正淳都不知道六脉神剑的存在,剑君又是如何知晓的?”

本因摇摇头,道:“此事我亦不知,剑君来历神秘,就好像是凭空出现一般。他的武功没有传承,出现没有预兆,就连他的行动,也没有丝毫的规律可以判断。谁也不知道,他下一刻要做什么。这样的人,实在是最为难缠的敌人。”

说道最后,本因长叹一声。

天龙寺这一次,是真正的人在寺中座,祸从天上来。

“剑君也是举世闻名的高手,在中原已经无人能与其一争长短,中原武林最负盛名的两大高手,南慕容被剑君踩着成名,北乔峰对剑君退避三舍,吐蕃国师鸠摩智前段时间刚刚被其废去武功,现在,剑君又将目光放在了我们天龙寺身上,这真是无妄之灾。”本参道。

对赵昊这样的煞星,天龙寺是唯恐避之不及的,但是赵昊光明正大的将剑帖拜上,天龙寺就是想不接都没有办法。

有些挑战。本就是不能拒绝的。

一旦拒绝,就失去了名声和地位,从此在天下间再也不能抬得起头来。

这种后果,对很多人来说往往比起失去了性命更加可怕。

“是福不是祸。是祸躲不过,如今剑君剑帖已至,天下之人已经闻风而动,群雄汇聚大理,都在等着见证剑君和我们天龙寺即将发生的一战。我们实在是已经无路可退了。”保定帝终于忍不住道。

一直没有开口的枯荣道:“正明说的不错。这一战,已经不可避免了。剑君咄咄逼人,这封信所书的字迹中都蕴含~着难言的肆意桀骜,就算是我们退一步,也决计满足不了剑君的要求。为今之计,唯有一战,而且当要战而胜之。”

见到枯荣开口,本因颔首尊敬道:“师叔说的是,不过剑君虽然年少,但是一身的武学的确是惊天动地。我虽然没有和慕容复交过手,但是慕容家的名头我是听说过的。而那吐蕃国师鸠摩智,更是名传四方的大德高僧,我也是自愧不如,如今也败在了剑君是手上,传言剑君还未尽全力。如今剑君亲来,我天龙寺内,可有能挡剑君之人?”

牟尼堂内,死一般的寂静。

六人之中,武功自然以枯荣为首。但是枯荣修炼的并非是六脉神剑,而是另外一门神功枯禅。

传言世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树。每一面的两株树都是一荣一枯,称之为‘四枯四荣’,据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭。意为非枯非荣,非假非空。(此乃原著记载)