第七百七十四章 入宝山,岂能空回(1 / 2)

“本以为白石书院是天下文宗之源,今日看来,书院的教书先生也就这样,不过如此!”</p>

杨行舟扫视身边几块石碑,嘿嘿冷笑:“胸襟气度,算不上顶尖,修行境界也落于小乘,如此行事,如何能为人师?杨某见过的书院多了,但最名不副实的书院,也就这个白石书院了!”</p>

谢剑被杨行舟连珠发问,一时间有点呆滞,不知道如何反驳。</p>

自从白石书院成立,到现在已经百年时间,就算是有挑战书院的狂徒,那也只是与书院弟子比试武学,鲜少有人抨击书院先生的胸怀气度。</p>

毕竟高人传法,非遇良才不传,谁也不会平白无故的将自己功法传给别人,敝帚自珍才是所有门派传法的常态,也就杨行舟看问题的角度异于常人,才会有如此言论。</p>

谢剑愣神片刻方才反应过来,苦笑摇头,道:“杨兄,这是书院,汇聚天下精英,培养当世人才。优中选优,缔造栋梁!只有精英之辈,才能入我门庭。所谓道化贤良释化愚,我儒家学子虽然不论贤愚之辈都能入学,但毕竟也有优劣之分,上下之别。”</p>

“不遇至人传妙诀,空言口困舌头干!没有精英之辈继承衣钵,如何能发扬我儒家精神?”</p>

他对杨行舟道:“我等非圣贤,有此一己之私,其实本属正常,杨兄是功德圣人,自然对人要求极高,但对我等来说,却又太过苛刻了!”</p>

杨行舟一愣:“功德圣人?我什么时候成就圣人了?”</p>

谢剑叹道:“发明造纸术,纸张廉价便捷,远超兽皮竹简和木牍,普通百姓也可承受其价格,使得众多门派得以布道天下,传道四方。</p>

有如此功德,便是称之为圣人也未尝不可。况且书山与天地大道相连,也就是你这纸张发明之后,书山生出感应,才有了后面千叶峰长出,如今生长的极快,怕是再过一段时间,就能与前面几座山持平,甚至超过前面的山峰,巍峨耸立,一览天下。”</p>

他对杨行舟道:“如此功德,不是圣人,还是什么?”</p>

杨行舟道:“我特么都是圣人了,你们还这样对我?”</p>

谢剑道:“人都是死后封神,身灭成圣。杨兄如此年纪,这圣人的名号岂是如此容易得来的?想要头顶圣人的名号,就得看你脖颈硬不硬了!你如此年龄,便要成佛成圣,哪个能服?”</p>

杨行舟心中恍然。</p>

原来自己发明纸张的无心之举,竟然在主世界内形成如此大的影响力,这一点当真是出乎他的预料。</p>

其实在他之前,这个世界已经有了纸张的雏形,但是制造成本太高,而且还不太好用,连竹简都比不了,因此没能大规模普及。</p>

直到杨行舟将成熟的造纸术搬运过来之后,纸张才真正发挥了巨大的作用,变得廉价而美观耐用,具有很大的普及潜力。</p>

这种廉价却又不低劣的知识载体一旦大规模的推广开来,造成的影响将会超过以往任何载体。</p>

杨行舟作为一个从纸张得益的过来人,比谁都清楚纸张的重要意义,只是这一点他在主世界时认识的并不十分深刻。</p>

毕竟造纸术再牛皮,那最多也就是赚点钱而已,对他个人实力的提升没有太大的帮助,并没有牵扯到他太大的精力。</p>

却没有想到,就因为这造纸术,竟然引发了冥冥中的大道感应,连书院的书山都因此感而变形,生出千叶峰来。</p>