第186章 四大神殿护道九州(1 / 2)

蔡邕目入惊骇的看着前方,透过时光长河,他看到上古时期万族征战的场景。

良久之后,蔡邕才说道:“它们,要回来了。”

它们,它们是谁?潘烈诧异,不知道蔡邕看到了什么。

蔡邕言道,他看到了远古神魔即将回归的场景。

潘烈哈哈一笑,言道:当今世家不是什么喜欢做今古之辩吗?当远古强者都回归的时候,可以让他们去好好理论一下。

蔡邕摇头,这个话题一点都不好笑。

蔡邕心中暗叹,原来流传的史料很多都是假的。唯一一本先民流传下来的《山海经》,因为所记载的族群消散在历史的长河中,也被大家认为是假的。

若山海经中记载强大怪物、族群显世为如何?

为万世开太平,何其难也。

然路修远兮,吾将上下而求索。

蔡邕凝聚命星,神魂得天地之力滋润后变得极其强大。蔡邕一念之间覆盖洛阳城,对洛阳发生的事情大致有了了解。

王族和世家之人他们已经逃离洛阳城,很多百姓也迁徙离开,好端端的一座王城,居然变成如此模样。

蔡邕问:此城今后将如何?

潘烈道:军民当先全部撤出洛阳城,待破除九龙封印大阵后再议他事。

蔡邕问:一定要破除洛阳城下的封印?

潘烈道:这是大势所趋,要开人道盛世,不破不立。

蔡邕道:人道多艰,破而后立。吾欲在首阳山建诸子学院,传百家经义于后世。

潘烈道:善。

蔡邕问道:太学院可为仙师做些什么?

潘烈道:灵气复苏,万族争命,人族虽先天有智,但因体质弱小恐沦为万族血食。此时,当有人族护道者出,传授人族修炼功法,引领新的人皇出现。

蔡邕道:理该如此。

潘烈道:神农教愿意支持大汉四院,组建护道神殿,为人族护道。

蔡邕道:愿闻其详。

潘烈道:太学院,可为智慧殿,传授百家学问,开民生之智;

大汉国财院,可为万宝殿,发行人族统一货币,将丹道、器道传播于人族各城,壮实人族基础;

大汉将帅院,可为武道殿,传授人族武学兵阵,法术神通;

大汉刑法院,可为监天殿,招募九州义士,组成巡天卫,监察天下妖魔凶兽动态。

蔡邕闭目沉思,推演此事是否可行。

蔡邕入命星境,人文之气与时空长河相连,依稀可见古老先贤智慧,也可推演未来大事。

蔡邕一番推演,感觉这四大护道神殿,暗合人道气运,蕴含人道果位。

这人道果位,就如同夫子之位。

郑玄、卢植、虞翻,戏志才等人能成为大儒,却无法成为夫子。他们再突破,将突破为命星境。

夫子,是天地果位,天定执掌人道气运。人道气运十斗,夫子独占七斗。

蔡邕执夫子之位,行正道,可引动天地间无穷浩然正气。

可蔡邕不喜争斗,无法将这无穷浩然正气引动起来,一旦引动,就是通玄大妖也不敢与之相斗。

这也是为何潘烈如此敬重蔡邕的原因。

蔡邕推演出四大护道神殿出世,可让人道气运大盛,不再犹豫,立即表态支持,言道:四大院护道神殿护佑天下人族,此乃天下善事,邕愿意全力支持。

潘烈道:有夫子支持,此事易尔。

潘烈取得夫子蔡邕的支持后,立即召集原来四院之人前来议事。

蔡邕言,此事有他来召集。

突破命星境后,蔡邕神念笼罩全城,可感应到人族所在。

大汉刑法院中,吕布正在疗伤,听得夫子蔡邕相招,立即赶往太学院;

大汉银元司,荀攸正在撰写新的行事纲要,听得夫子蔡邕相招,立即赶往太学院。

神农总坛驻地,典韦带着甲士正在巡逻,听得夫子蔡邕相招,立即赶往太学院。

如今的太学院中,卢植已随朝廷北上,准备在冀州开儒学一脉。

蔡邕准备让赵忠来做这智慧学堂的山主。

宋忠,字仲子,南阳名士,于去年中加入太学院,听蔡邕讲道,悟透周易、法言两经,晋升为大儒之位。

宋忠见洛阳王宫倾覆,宗室、三公另立新帝,与蔡邕一样对汉室朝堂心灰意冷,本想明日就返回南阳老家隐世不出。

宋忠听得夫子蔡邕相招,立即前来面见。

宋忠见到蔡邕,发现蔡邕的修为又有大精进,拍手为之赞。

蔡邕对宋忠说,言人道多艰,当效仿诸子先贤为人族开智。做此事,不为某,不为君主,仅为人族大义。

人族大义!

蔡邕已感悟道人族大义的存在了吗?宋忠明白蔡邕为何修为精进如斯了。

何为人族大义?宋忠陷入沉思,他进洛阳观朝廷局势,虽有所改进,但大势难改,如今朝堂各立王子为帝,根本看不到未来。

不一会儿,吕布、荀攸、典韦也相继到场,他们见了夫子蔡邕、仙师潘烈皆在这里,感觉似乎又有大事发生。

蔡邕显化出命星,一段时空长河虚影出现在众人眼前,在这段虚影中有魔怪横空,魔风卷起无数人族吞入口中;有鬼王出世,群魔乱舞,将一座城池化为鬼蜮;有血海自大山出,席卷千万生灵。。。。

吕布、荀攸、宋忠、典韦第一次见此场景,饶是他们意志坚定,也感觉到匪夷所思,遍体生寒。

蔡邕道:“灵气复苏,万族争命,人族孱弱,大世争渡,当有人皇出,护佑世人。然人皇未出世前,需要有人挺身而出,为人族护道。

玄明仙师与邕商议,将大汉四院改为人族护道神殿,护佑整个人族。”