第16章 俪皮为礼制嫁娶(2 / 2)

&nbsp“师傅的意思是说,相近的血脉会失去平衡,阴则更阴,阳则复阳,此时需要找与之血脉无关的人,重新达到阴阳平衡的道理。”

&nbsp“人们有了自己的姓氏,就会看重自己的传承,重视自己的孩子,这样一来孩子也不会认错自己的父亲,妻子也不会不知道自己的丈夫。”

&nbsp昊天笑道:“不错,正是此理!”

&nbsp伏羲又说道:“但是,族内习俗,一女多夫,孩子不知父亲,妻子不知丈夫,还请师傅帮徒儿想想办法。”

&nbsp昊天笑道:“此事好办,你下达规定,男女不可乱交,需下聘礼才可为结为夫妻,再则你为有功劳的人,取上姓氏,告知他们,只有子女在可以继承他们的姓氏,如此一来,子不知父的现象就会消失。”

&nbsp伏羲跪拜行礼道谢后,离开了昊天的洞府。

&nbsp回到族内,正姓氏、制嫁娶。

&nbsp为了明确姓氏的重要,他给自己取风姓。

&nbsp而后,他又设立百官位。

&nbsp百官的官职,便是姓氏只有他们的子孙,才可以继承。

&nbsp这份光荣,外人得不到。

&nbsp当姓氏成了某种荣耀的时候,由于太过缺乏,族人们开始央求伏羲,想要自己的姓氏。

&nbsp此事正合伏羲的心意,便答应了他们。

&nbsp有了姓氏之后,伏羲又明确规定,想要结婚,必须按照他定下的五条规矩来办:

&nbsp1.男女不准任意交媾,必须是夫妻才能交媾。

&nbsp2.结婚后实行男婚女嫁,女子要到男方部落“安家落户”。

&nbsp3.男女婚配,要由酋长或者长者做“媒人”。

&nbsp4.男方必须给女方送两张兽皮作为定礼。

&nbsp5.在同一氏族内,近亲不准婚配。

&nbsp如此一来,也顺便解决了,人族长期以来的乱婚、抢婚等恶习,使得华胥部落变得更加稳定和谐。

&nbsp儿子知道父亲是谁,父亲也明白后代子孙的重要。

&nbsp妻子知道丈夫是谁,丈夫也更加重视妻子的存在。

&nbsp伏羲定人伦秩序,规范了人伦道德,使得人族的文明向前迈了很大一步,华胥部落也因此正式进入了正轨。

&nbsp昊天欣慰的观察着,伏羲的每一个举动,待他可以独当一面,把事情都处理的井井有条。

&nbsp他决定闭关。

&nbsp三年后的某一日。

&nbsp昊天感到周围传来一丝奇异的感觉,猛然睁开双眼,匆匆结束了闭关。

&nbsp走到洞口,掐指一算,朝着传来的方向飞去。