第四章 致命伴旅(1 / 2)

意大利人和法国人有很多相似之处,一样爱喝咖啡,一样喜欢绘画,一样爱用手风琴在街头奏乐,不过他们是天生的对头,就和花神咖啡馆和军官咖啡馆一样,即便卖的是一样的东西。

军官咖啡馆的名气远不如花神咖啡馆,价格也相应要便宜一些。在势不可挡的花神咖啡馆面前,很多时候军官咖啡馆都要让着点。对军官咖啡馆来说,没面子的事情真的是一言难尽的:当阴潮的弗罗里昂咖啡馆在下午迎来了阳光,这就意味着军官咖啡馆就要主动让贤,把原来在它那边露天咖啡座上晒太阳的客人送过来。

罗浮宫里展览的很多画作可不是意大利人“送”的,它的镇馆之宝《蒙娜丽莎》就是拿破仑从意大利抢走的,据称曾摆放于拿破仑的卧室中供其每日欣赏。

在威尼斯也有一个类似罗浮宫的博物馆,收藏了威尼斯从14世纪到18世纪的绘画珍品,它就坐落于大运河边,是威尼斯最杰出的哥特式建筑。

黄金屋顶是奥地利因斯布鲁克的地标,由神圣罗马帝国皇帝马克西米利安一世建于1500年,装饰着2657块镀金铜瓦,威尼斯的“黄金宫殿”建于1440年,但是它的名气上远不如因斯布鲁克和罗浮宫。

提香的画作现在散布欧洲,他和乔尔乔纳是同学,但他却像米开朗基罗那样长寿。提香的作品不像乔尔乔纳那样抒情和宁静,而是显得壮丽、热情和富于想象,色彩强烈、用笔奔放,强调现世欢乐和感官享受。

他的代表作之一

《天上的爱与人间的爱》现收藏于意大利罗马波尔葛塞美术馆。画上两个象征着天上与人间的妇女似乎在谈心,她们的区别是:穿衣的代表人间的妇女,的代表天上的女神。

有人说这幅画取材于希腊神话中的一则故事,波莫娜却觉得提香应该是取材自柏拉图的会饮篇:

只有爱能使人为了挽救他人的性命而牺牲自己,不但是男人,而且女人也一样。

没有比阿尔刻提斯更好的见证了,当时只有她愿意替丈夫去死。他虽有父母,但父母对他的亲情与阿尔刻提斯的爱情相比大为逊色。他们对儿子的态度就好像不是己出,徒有父母空名。但是阿尔刻提斯做出了伟大的牺牲,不仅凡人这样看,而且诸神也这样看,这种伟大得到了回报——在众多行为高尚的人中间只有很少一些人能得到这样的恩惠——她死以后,她的灵魂从冥府回到阳间。

上苍也尊敬由于爱情所引起的热忱和勇气。不过,诸神把奥菲斯打发回阳间时只把他妻子的魂影给他看。冥神不愿让他把欧律狄刻带走,因为他本人是一名吟游诗人,是个半心半意的爱人,缺乏阿尔刻提斯那样替爱人去死的勇气,所以他选了另一种方法,活着下到冥府。由于这个原因,诸神责罚他,让他最后死在一帮妇女手中,这种惩罚非常公正。

西弗勒斯会被一帮女人折磨死的。

波莫娜一边解恨地阴笑着,一边得意地妄想,他要面对的头一关就是阿莉西亚,一个独自拉扯三个女儿的单亲妈妈,就算他是真的情圣也别想在那个麻瓜女人那儿落得好。

天上的爱神代表高尚的爱,地上的爱神却是一种非常世俗的爱,这种爱起作用的方式是随意的,这种爱统治着下等人的。

去x妈的下等人的,一个穿衣服的女人和不穿衣服的女人,男人想看哪个?当然是不穿衣服的那个了。

俗世中的女性被很多束缚着,必须穿衣服,天上的爱神则没有,她是自由的,为什么人们礼赞那个不穿衣服的女神,却谴责不穿衣服的女人?