这本质上就是放大人的私心，对族里的未来好坏他阿启不知道，但他也很清楚，族内的分配有问题，必须变了，不然死气沉沉的，日子难过。

看看下边的状态，辛屈只是一个小小的分配调整，一个所谓的保障，残疾的族人、出征者的族亲，纷纷踊跃支持。

这可是占据了部落一半的人数啊！

都不用辛屈亲自下场，这一半的族人都得帮他扫平障碍。

“我觉得你说的很好很对！族里人外出征伐，粮食是都给了他们，但他们的族亲都留在族内，过得惴惴不安。

既要忧愁战死了，以后自己日子难过，孩子没有未来。

又担心就算回来了，残疾了，日子更难过。

哪怕活着回来了，还得养伤，还得煎熬一阵子。

这样一来，越打仗，族人们越心慌，渐渐的就没人愿意出去打仗了。

总之，你小子如果有什么好办法，就说出来了。

我想，反对的只是少数，如果他们敢质疑帝回复你的占卜，那就祭祀给帝，让他们去问问帝真假再回来说！”

阿启声若洪钟，让众人一下子想起了，族里还有一个前前代族长。

他在位的时间不比辛丙短，更重要的是他也很有威严。

辛屈叹了一声“那行。现在我来说改制的政策。”

“第一，编户。所有族人，按照婚姻、血缘进行编户。

户主，必须是成年人。男十六、女十五算成年，也就叫成丁。

然后，男女到五十算老，允许与子女一个编户，子女需要赡养老者。

一个编户，至多两个丁壮。

也就是说，一对夫妻，婚育之后，在孩子十五六就必须将孩子拆分出户，因为夫妻两个已经算丁壮了，只要不到五十，就不能不拆。

五十了，你最小的儿子，或者女儿可以留在户内。

同时，你在户内的财产，包括奴隶在内，必须按照血缘进行分配。

户内的可以得到总数的一半，分户的子女均分另一半。

当然如果不幸，你户内的子女战死或者病死，你所有子女必须承担你的赡养，要么一起均摊你的食物，要么其中一户接你入他们的户，再按照遗产分配的方式进行分配。

如果实在没有人管了，那么户籍就落在族内，由族内统一安排工作和食物，只能保证糊口，但我能给的保证就是，尽可能不饿死每一个族人。

老人，也不一定都要祭祀给帝，可以用其他奴隶来替代。”