眼泪是从肝里面出来的？

鼻涕是从肺里面出来的？

这不对吧。

眼泪不是从泪腺中出来的吗，这鼻涕要是从肺里面出来，那肺岂不是粘得很？

“笨死了，这是八漏。”

就在这时，心火的声音蹦了出来。

“八漏？”邹奕不懂。

“算了，肾水你来说。”心火不耐烦道。

心火说完，肾水那懒洋洋的声音便出现了，“肝开窍于目，目之津液为泪，泪多则伤肝阴，肺开窍于鼻，鼻之津液为涕，涕多则伤肺阴，唾为精气所化，常吐唾液伤肾阴，心与小肠相表里，醒时自汗伤心，睡时盗汗伤小肠。”

“涎为脾液，睡不闭口流涎伤脾，脾伤则脑漏，神主白昼，魄主夜晚，梦与鬼交，心神失养，故神漏，淫欲起，湿浊下注，纯阳耗散，安身之本皆漏，如淫念立起立为，事后必然精气神溃散而萎靡瘫软。”

“人之气、血、津液，互为一体，彼此转化，伤津即是伤血伤气，如若不重视，一死尔！”

好像懂了一点点。

在肾水的解释下，结合它们此前的言论，邹奕现在已经能大概了解一些知识。

也就是说，人体之中，气、血、津液都是一种物质的不同形态，所以才要用不同的称呼来为其命名。

就像泪和汗一样，它们本身其实是一样的，但由于所处位置和形态不同，就有了名称上的差别。

流泪过度伤肝，流汗过度伤心，总体而言，其实都是在减少身体之中的气血津液。

难怪当初在练体术的时候，长期暴汗后，虽然有短暂的舒适感，可一旦精神放松，人就会立马进入困顿期，特别想要休息。

这可能就是身体缺少了津液，需要用睡眠来养神，神养足了之后，气血津液才能补充回来。

“肾水，这个开窍，是不是相通的意思，就是说，肝和目是联系最紧密的？”邹奕问。

“可以这么理解。”肾水道。

“肾水，那八漏之中，哪一漏最伤身？”邹奕问。

肾水道，“淫欲，万恶淫为首，淫念一生，精气自耗。”

邹奕纳闷道，“念头都不能有？那人类繁衍后代岂不是都在自耗，这与你说的顺应自然好像相违背了吧。”

肾水道，“性与淫是不同的，性为本能，淫为放纵，淫念是对性的过度追求，不符合天道。”