他这才起了个头，善慧却是打断道：“叫大师，实在愧不敢当。这儿不是真庙，我也不是真和尚，你直接叫我善慧，或者我俗家姓郑，称呼我一声老郑也都行。

我老头子还要点脸面，你要喊我大师，我听着实在不自在。”

善慧语气带着调侃，搭配他慈眉善目的面向，很有亲和力，自我介绍完，他也没等齐鸣再问，自顾自解释道。

“你是想问这些东西来历吧。这两件，确实是祖上一代代传下来的，来历清白，你可以放心。”

“那您老的祖先，真是郑成功？”齐鸣好奇追问。

善慧点点头，脸上带着股骄傲：“族谱上是这么记载的。真要追溯，应该是老祖的第六子，郑宽这一脉。”

因为事先就知道东西和郑成功有关，所以齐鸣来之前也是做足了功课的。

郑家人丁兴旺，这位国姓爷生前光儿子就有10个，其中四子和十子早夭外，剩下的都活了下来。

他回忆了下，才犹豫的道：“我记得，有史书上记载，这位郑宽是不知所终了才对啊。”

郑家在清初历史上，地位特殊，加上离的也不算久，所以不管是史书，还是地方县志，对郑成功的几个儿子的记载都挺全。

10个儿子里，除了早逝的2个，剩下8个儿子在清朝接管台湾后，大儿子郑经受到康熙皇帝册封承袭了延平郡王的爵位。

剩下6个，也都接受了康熙的受封，唯独第6子郑宽的去向是不知所踪，蹊跷的很。

善慧听齐鸣这么说了，目露回忆，缓缓道：“书上怎么写的我不知道。只记得小时候听老人讲，祖上是不满长房弑父夺权，所以找了个机会逃了出来。

逃回大陆后，又不想投靠清朝，所以就在福州地界找了个地方隐居了下来。这两件东西就是那时候剩下的。

其实一开始祠堂里不止这两件，我记得还有一套盔甲，烛台，香炉等等，但都没留住。大概是被某个跟我一样的不孝子孙，拿去卖了吧。”

“您老不必这么说~”齐鸣听出了善慧语气里的自嘲，但也不知道怎么安慰，只能随口应付了句。

好在这时候有人转移了话题，郑杰在善慧说完后，他就惊疑的道：“师傅，您说＜长房弑父＞，那被杀的不就是郑成功？”

“家里老人是这么说的，至于真假~”

善慧看向了齐鸣，眼神里也有求证的意思，也想听听外人的说法。

不止是他们这对师徒，小龙也是竖起了耳朵，想听听齐鸣怎么说。

齐鸣抿了口水，回忆了下才道：“要是按正史记载，郑成功是在收复台湾那一年，因为水土不服，患上了类似疟疾或恶性风寒一类的病症，病死的。

但是，这说法，信的人不多。因为那年国姓爷才38岁，正是年富力强的时候。

而且他从小生活在日本，长大后也是在福建广东一带活动。福建和台湾的气候环境都相似，说因为水土不服患病，有点牵强。

更加蹊跷的是，郑成功暴毙的当天，他手下有个叫马信的将领，推荐了一个医生去看病。但第二天，马信和那医生都死了。

而且，当时台湾有个道明会，是西方的传教机构。里头的神父李科罗，被郑成功招揽为幕僚。

按照这个外国人后来的记载，郑成功死前啮咬手指、撕抓脸面，痛苦扭曲，状若疯癫，临死之前做出了许多骇人的行为，死后表情狰狞恐怖，是死不瞑目的。”

“这~齐哥，你形容的怎么这么像中毒啊。”郑杰蹙着眉，语气纠结。

齐鸣点头应和：“史书记载是病逝，但知道这段的都觉得他是被毒杀的。”说完他又看向了善慧。

“如果您老一脉祖上真是郑宽，家里又真这么传的，那还确实有这可能性。”

善慧听到这儿，闭目，双手合十，嘴唇翕动，虽然没发出声音，但应该是在念着祝祷的经文。

郑杰也是念了声＜阿弥陀佛＞后，口中喃喃：“那可是他的父亲，他的亲人，何至于此。”

“这些都是野史杂谈，可信度不高。还是照着正史来吧。”齐鸣安慰了句，但他一个学历史的，哪还不知道所谓正史的尿性。

而且，善慧说＜长房弑父＞，这长房就是郑成功的长子郑经，如果是他想杀自己父亲，那还真不奇怪。

因为郑成功也想杀了自己这长子全家。

历史，就是这么神奇。