走上前去，上了一炷香以后，便走到旁边的一位黄袍僧人面前，双手合十。说道“大师有礼了，佛法经书世人皆知，少林乃是佛法浩瀚之地。寺中藏有佛经过万，小子家中经书缺缺，特来贵寺誊写几部，待回至家中参研。望大师应允。”

说完便在胸前拿出五百两的银票，递给黄袍僧人。

黄袍僧人的眼睛，看了银票一眼，高兴的说道“阿弥陀佛，施主有心了，还请跟贫僧来。”

明玉跟着黄袍僧人，走了盏茶的时间，来到一座三层的木质小楼前，看着牌匾上的藏经阁三个字。明玉心中不由的感到微微惊讶。

没想到在这座座楼阁都是华贵不凡的少林寺，少林僧人们，居然把藏经阁安排在这么不出众的一间阁楼里。就和少林的柴房一般，想来哪些要来偷经的人也很难想到这就是藏经楼。

走入阁中，只看到一座座丈许高的书架之上，满满的摆放的全是佛经。有线装的纸质佛经，有从天竺传过来的贝叶经，还有用兽皮记载的经文和竹简记载的经文。看着这汗牛充栋的经文，明玉心中不由想到这是多少代少林僧人的成果？这难道就是时间的积淀和智慧的底蕴。

黄袍僧人对着明玉说道“施主，你就在这里抄录经文吧！要是有什么需要的，可以招呼小僧我，我就在藏经阁内。”

明玉看到旁边已经有一张尺许高的小桌子，一个黄色的蒲团，桌上已经有了一些先前准备好的笔墨和纸张。

随即明玉让黄袍僧人，拿来了一些佛门著名的典籍，有《金刚经》、《华严经》、《地藏经》、《楞严经》，随即仔细的研读抄录。

慢慢的明玉仿佛忘记了此行的目的，就像前世一样全身心的，投入到经文的字里行间之中。

虽然他此行来少林的主要目的是取得《九阳真经》这一绝世武功秘籍，但是研读这些佛门经典对明玉的修为提升还是有帮助的。

不然怎说练武先练的是拳脚功夫，后练的是心境，一个伟大的武学宗师，一定是一个能够包容各教精义的人，无名老僧就是一个典型的例子。

在接下来的两三天内，明玉就像是一个好学的佛教徒一样，即专心致志的研抄着藏经阁里的佛经，又时不时的和少林中的一些和尚，讨教经文。

明玉的生活被各种各样的佛经占满，少林寺中的许多和尚看到明玉这样的刻苦以后，都深深的感到佩服。就连少林方丈都自叹不如，不由得感叹道“也不知道谁才是佛门弟子。”

这天中午，黄袍僧人用完午膳后再次回到藏经阁。

明玉一见黄袍僧人走入了藏经阁，急忙对他问道“大师，前面你拿来的经文我已经研读的差不多了，并且已经将其抄录了下来。我现在想找一些用天竺梵文记载的经文，比如《楞伽经》、《阿弥陀经》之类的，不知大师可否为我找来。”

听到明玉这样说，僧人随即就去取各类经文，还不住地感叹到，这位小施主真是勤奋好学，想自己想要读懂一本经书，需要花上不少的时间，不想小施主才两三天的时间，就研读了那么多的经文。

不一会儿，黄袍老僧便抱着一摞泛黄的书籍回到了藏经阁一楼，把书籍递给明玉，看着桌上僧人找来的经文，明玉的心湖中泛起点点波纹，自己到少林的目的就要达成了。

若不是这几天仔细研读佛经有所收获，自己的心神更加稳固，想来此时的情绪波动一定会让人感到异样吧！

随即便翻看着这一本用梵文书写的《阿弥陀经》，一字一字的仔细的用梵文抄写在准备好的纸张上。

直到自己的心神完全平静下来，才拿出那本用梵文书写的《楞伽经》。

经文是《楞伽经》没有错，只是在书页的右下角，有密密麻麻的蝇头小字。

明玉知道这就是《九阳真经》的心法，随即仔细的将心法一句一句的记录在脑海里，随后还仔细的对照了几遍，在确认没有错误之后。才运起真气，一点点的把经书上的蝇头小子抹去。然后又把楞伽经的梵文版抄录了一份。便告辞离开了藏经阁，回到了自己的禅房当中。

自此，这部无上的内功心法，跟少林彻底绝缘了，普天之下也只有明玉懂得。<b></b>