历史给我们留下了什么

第十五章12月16日（四）

璞玉细琢而成至宝，汉文精研遂得奇妙。加藤美子到了中国才知道，她对汉语填鸭式所学不过是被人拿来利用的工具。除了用于日常琐事简单的交流，对其博大精深的领略连皮毛也算不上。她虽说没有紫式部对白居易诗词狂热追捧的执著，但日文跟汉字极大相近使她对汉语情有独钟的喜爱，喜爱的根源是天生好学的禀赋，还是后天的缘缘，她自己也难说的清。在强大暴君面前，一个女人的力量尽管显得太渺小，但做人的胆气并没有因为她是女人，在死亡面前而显得懦弱。魔鬼头子加藤霸川尽管人性缺失，面对唯一女儿敢于用生命来抗衡，虎毒不食子的爱心似乎也拿她没办法。

喜文者，必善于读书籍。加藤美子不想离开利民堂的原因，在她身体刚刚得到恢复的时候，得到老东家的允许，开始翻阅利民堂书柜里的书籍，除了诗词典章，很多都是中国古代的医学书籍。她简直不敢相信，具有中医宗脉始源的《黄帝内经》，早在几千年前，就已经参透人体经脉之大观。这个具有五千年文明史的国家，老祖宗留下来的好东西实在太多了。

“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天……；

黄帝曰夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五藏、十二节，皆通乎天气……；

黄帝曰阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本……。”凭她对汉语认知的程度，还理解不了这些古书的深精要义。求问别的伙计，没有一个人给她好脸色，都说识字太浅，能读得懂这样的古书早就当甩手掌柜了。

只有对语言文字切实深入的理解，才谈得上是喜爱。加藤美子是被人带着一种目的，强行拉进学习班进行汉语培训的。没来中国之前她只懂得汉语的基本用语，到了中国才知道自己对汉语语言文字的理解，就像刚刚学会说话走路的孩子一样。粗泛浮皮的理解根本体会不到汉语语言文字的精妙。当她真正来到这个汉语语言文字源起国家的时候，对经历数千年演变的汉语语言文字的神韵和精要而折服。作为旁观者，对被事物牢牢困扰在其中的关键因素看得更透彻。在儒家经典的深奥文字里，加藤美子些微懂得儒家提倡的王道、仁爱、礼仪，表面看似极尽完美的思想，实际成了封建统治阶级比严刑峻法更有力管理的另一种大棒。无处不在把人的思想意志导向一个惟命是从逆来顺受的理念，为一时社会安定起到了麻痹约束的作用。正是这些沿用千年之久不能除旧更新的王道和礼教把一个泱泱大国推向了深渊。

“夫世异时移，事业不必同。”不是统治阶级看不清满清时政没落的弊端，让他们放弃权利和利益，跟贫困阶级过着一样的生活是绝不可能做到的。活该那些死守着权力，却不为普天下人民疾苦而着想的王爷老爷们，跟他们的辫子一样被时代彻底给剪掉。更让人痛恨的是那些末代的掌权者，明里暗里勾结外夷入侵，使千年古国陷入万劫不复的深渊。

如果说加藤美子用死亡抗拒来中国，日本的野心又怎能把她一个弱小女子的生命放在心上。如果说她被强制来到中国的那一时刻，她的生命对日本来说已经告终，那么给她第二次生命的是被侵害的中国。如果她再接着为去干残害中国的事，那以前的抗拒岂不是假的，失去了做人的良心。如果说加藤美子没想到一来到中国就遇到一个好心的汉子，更没想到的是这个年纪轻轻的中国汉子，居然对难以理解的中国古汉语钻研得那么深。超强的记忆使她吃惊于受迫害的民族居然有这么优秀的汉子，那么厚厚的别人读都难读懂的《黄帝内经》，几乎全部装进了脑子里。无论是素问还是灵枢，只要是她任意的问出一句他都能由深至浅的讲解明明白白。有时候听到她蹩脚的汉语发音，“你要是不会说中国话，我劝你还是回到你们日本窝子里去，可别糟践我们老祖宗留下的文化。”尽管李明义没有一点好气色，还是一一给她纠正。

假如这里的一切跟过去一样，他将会是怎样的人生境遇？正因为人们心里希望出现假如，说明现实已经残酷到使人绝望的程度了。海连湾人都在用一种看待凶猛野兽一样的眼神看待来这里的日本人，人们的心里充满了恐惧，甚至不敢用愤怒的眼神去直视那些无事不干的家伙。

日本鬼子在中国杀人比赛，刨开孕妇的肚子，把未出生的孩子挑在机枪上……，一桩桩一件件数之不清痛彻心骨，惨不忍睹的事件，如果没有史学家以确凿无疑的历史证据，谁又能想象这些毫无人性的历史事实，居然是源自人的同类干出来的！如果把这些惨无人道的史实呈现在那些侵略者的后代面前，他们的孩子将会以怎样的心态来看待他们的前辈。如果这些智力尚在成长，思维尚在健全的孩子，看到把未出生的孩子活活挑死的场面，将是怎样的心理反应。他们将会以怎样的言辞在孩子面前为自己的罪恶来辩护。如果说这是软弱付出的代价，那么强霸表现出来的又是什么？

笔伐刀刻难尽其凶！历生百代不忘其暴！

害者不忍于刀笔之书，杀着无情于枪棒沥血！

“天出五色，以辨黑白，地生五谷，以知善恶。人民莫知辨也，与禽兽相若。”禽兽尙知饱欲而安，人却逆天理而不顾。残暴无度，欲壑难填，人有不及于禽兽。鬼神闻之尚且胆颤，人类为之心却不惊！

历史教训告诉人们，受迫害的人们不能只顾指控谴责侵略者毫无人道的魔鬼行为，关键是要有自我强大的力量，阻止震慑侵略者不敢入侵的野心。面对无力反抗或者力量薄弱的对手，野兽露出狰狞的脸孔，龇出獠牙再正常不过。彻底消除被野兽攻击的根本是，要用更其大的威力使野兽望而却步。