那少女本就只是个村姑，猛不丁听他这一嗓子，再见这人吹胡子瞪眼恶行恶相，当场就吓懵了。

老羊倌几步来到跟前，不由分说，照着少女头顶就是一巴掌。

老羊倌说什么‘妖孽受死’，纯粹是虚张声势，拍少女顶门这一掌，也不是什么驱邪法印，而是旧时拍花子的伎俩。

所谓的拍花子，就是人拐子看到小孩儿，上去一巴掌，先把这孩子给吓懵住，不等孩子来得及哭，就给孩子嘴里抹上迷药。待等孩子要哭，一抿嘴，却是将迷药给化开，立时就变得神志不清，继而被拐走。

拍花子这一招，说起来简单，却是缺德之极。这类的手法，不光是人拐子用，也是一些憋宝的羊倌，以及后世一些打着收旧货的招牌，下乡捡漏的古董贩子惯用的伎俩。

见到落单的小孩儿，而这孩子手边恰好有入眼的事物，就会用这手段把其拍懵，有些心思混账，手法不入流的，甚至就干脆一棍子将孩子打晕，借机将东西拿走。

老羊倌说什么有妖孽，其实是看中了少女捶洗衣服的棒槌。那棒槌看着不起眼，实则是不知道从哪个破庙拆下来的顶梁木，因为常年受香火熏陶，已经有了灵性。

老羊倌的目的是要这根棒槌，可却是没想到，那少女自幼父母双亡，一直受哥嫂欺负，身体孱弱的还不如一根枯萎的秫秸秆。他这一拍不要紧，少女却是两眼一翻，一头栽进了河里，脑门磕在卵石上，磕的头破血流。等老羊倌上下观瞧完那木棒槌，把她拉起来的时候，人已经没气了。

老羊倌也不是什么正道中人，见出了人命，仗着自己是匆匆过客，见四下无人，便既藏了棒槌离去。

转过年，老羊倌算到一处即将显宝，来到山中，施展憋宝阵法，念念有词间，半山腰骤然开裂出一道石缝。见石缝深处宝光灼灼，老羊倌将顶端裹了松油桐树皮的棒槌引燃，火光闪耀中，就见棒槌里跑出一个穿着水蓝肚兜的小孩儿，周身围绕蓝色火焰，朝着石缝中跑去。

老羊倌一路跟随，入得宝山，眼见遍地金银玉石，正取出口袋要捡。忽然听身后传来一声稚嫩的询问：

“杀人要偿命吗？”

老羊倌大半辈子憋宝，也是头一回见如此金光璀璨的宝藏，一时间昏了头，随口就说：

“杀人偿命，天经地义！”

等话音落定，才发觉不对，猛然回过头，就见那小孩儿的肚兜由水蓝变幻成了如血一般的殷红，面孔也变得仇恨无比。

小孩儿冷声说了一句：“话是你说的，命拿来吧。”说完，闪身没了踪影。

老羊倌大惊，洒了财宝，起身要逃，手中的棒槌火把却骤然熄灭。耳听轰鸣震撼，天摇地动，山缝合拢，老羊倌到底是被活活夹死在了山缝里。

……

窦大宝说：“活该，这就是恶有恶报，不怕来得晚，要的就是正当时！”

白晶摆手说：“这不是重点，徐祸，你到底想说什么？说重点！”

我说：“自古憋宝一行里，就有开山显宝、避水采海的说法。我一直以为，所谓的开山显宝，开山是假，显露宝气是真，可如果开山是真的呢？上着上着，向下；明明是下，下着下着，就转向上了。与其说是我们迷路了，真要把周围的山势形状具体化，或者干脆画在纸上，你能想象那是怎么个情形？憋宝一门，还有一句行话，叫‘入山不离地，探海莫缺水’。意思是进山取宝，双脚不离山石土地；入海采珠，以法避水但身边还就不能缺了水……”

我猛一捶掌心，“唉，我光想着达到目的，胡乱把羊倌的三才进宝阵拿来用，却忘了隔行如隔山，把咱们都给陷进来了。如果‘入山不离地’这话是真的，犯了禁忌，结果会怎样？谁说的清楚？”