33、广西的惨烈状况(1 / 2)

<b>最新网址:</b>有一说一,就算已经听侯大苟说过广西爆发了瘟疫,也提前有了心理预防。

可广西的瘟疫程度,仍然超乎想象。

自从过了连山,开始进入广西地界,并且往平乐府走来的这一路上,不说尸横遍野,那也是一片人间惨剧。

许多村子甚至已经死绝户了,一整个村子一整个村子的人全都死光了,甚至有一整座县城都已经十室九空。

这就是古代瘟疫的灾害级别,一旦出现瘟疫,至少也是一地灭绝的威胁。

因为形成瘟疫的病毒本身就是传染性的,再加上二次乃至多次交叉感染,已经不知道病毒会进化出什么样的品种,而且传播方式也会多种多样性,包括不限于空气传播、水源传播、体液传播等等。

体液传播也可以通过蚊虫叮咬来感染,不一定非得人与人接触,这一点可要注意。

古代连蚊帐都得是有钱大户人家才能用得起纱帐,普通百姓哪里用得起。

所以古人对瘟疫那可是谈之色变。

朱楩的表情无比凝重,甚至在再次看向侯大苟与那些瑶族民兵时,眼神都缓和了许多。

换做任何人遇到如此情况,而且在明朝朝廷官府官员不作为的前提下,都得自寻生路。

就是他自己,不也因为知道朱允炆登基会削藩,所以才不遗余力要争夺皇位吗?

他尚且如此,何况别人?

于是朱楩没有犹豫和半点废话,自从进入广西地界以后,开始迅速调度所有人。

“把死绝的村子整村焚烧殆尽,防止有病毒残留。把所有水井全部暂时封死,不得饮用。从此刻开始,全军将士以棉布做口罩封住口鼻、饮用水从活水的小溪河流提取,并且必须煮沸。所有食物必须保证煮熟煮透乃至煮烂。超过三天的肉食全部弃之不用,”朱楩严肃的下达着死命令。

古代还没有正经的卫生防范,百姓大多都是就地取水就喝,只有那些有点小钱的人,才会烧点茶水,三五好友凑到一起,享受享受悠闲时间。

但是从此刻开始,为了避免部队遭到感染,朱楩必须科普卫生问题了。

除此之外,朱楩还不惜让一个人一个人的往下面传,一旦有人觉得忽冷忽热,必须要在第一时间上报,甚至他要亲自检查。

忽冷忽热是发烧的表现,但是与感冒发烧无关,很多时候是体内免疫力对入侵病毒的抵抗,也就是所谓的炎症。

很多人一开始都不会把这种身体报警当回事,但是在如今瘟疫肆虐的当下,可决不能马虎大意。

然后朱楩才继续带着部队深入。

一路走来,朱楩亲手焚烧了几座村寨,光是烧成灰烬的无名尸体就不知多少。

终于,他们来到了平乐府平乐县。

一进入县城,一股死气扑面而来,只见大街上到处都是白幡和白色的灯笼,甚至街道上都是白纸钱随风吹动。

因为来的时候已经是傍晚,让人不禁有些不寒而栗。

好似这里已经成为一座死城。

甚至迎面还有一队人,正抬着一口棺材要往城外而去。

有点钱的人还能讲究入土为安,还能买一口棺材下葬。

没钱的人,最多裹一卷席子往荒郊野外一扔,整個就是曝尸荒野,一路上朱楩没少处理这些无人认领的残骸。

“等一下,”朱楩猛地叫住这队人,喝道:“病死之人,尸体里也藏有病毒,要是在死尸体内逐渐进化成更加麻烦的病毒,就彻底没救了。就不怕闹尸变吗?”

那队人被迫停了下来,纷纷面面相觑。

这时候,一个扛着灵幡的孝子走了出来,是个中年人,看了眼朱楩和他身后的数万大军,冷笑一声:“汉族朝廷的大官吗?我们这里是广西,不是湘西,想用赶尸的传闻来吓唬我们,我们可不怕。”

赶尸,蛊毒,以及落花洞女,乃是湘西三大邪术传说,

可是湘西又不是广西,广西、广东属于岭南,湘西地区则是以湖南等地区为中心的一圈特殊文化圈子,譬如现在认为是以张家界市、湘西自治州、怀化市等三市州为主体的一片圈子。

跟广西是紧挨着,却不是一回事。

“不就是怕咱们向朝廷告发本地闹了瘟疫,影响你的仕途,所以不敢让我们出去求救吗。如今竟然连让我父亲入土为安也不允许?真是欺人太甚。何况我的老父亲是老死的,不是病死的。你若是执意咄咄逼人,咱们壮族子弟也跟你们拼了,学那瑶族侯大苟,咱们壮族可也要造反了,”那孝子高呼一声,周围顿时响起一片呼应。

而且原来这些人和侯大苟还不是一伙人,他们是壮族,乃是广西除了汉族以外,第二大族群。

在如今明朝时代,广西总共有几大民族,首先是汉族,从宋朝开始,就有大量中原百姓被迁徙到了岭南这一带,经过这几百年的发展,汉族已经在广西占了超过百分之五十的占比。

然后第二大民族就是壮族,足足有着百分之三十的占比。

瑶族才占比了百分之十,就这还能起兵十万,从广西一路打到了广东腹地的广州府一带。

其次还有苗族和侗族等少数民族占据最后几成。

光是瑶族造反就已经搞得鸡飞狗跳,一旦壮族也举族揭竿而起,那可就要闹大了。

然而朱楩可不怕他们去闹,反而冷笑道:“你看看那些人,看看熟不熟悉。”

朱楩拿手指向队伍里的瑶族队列,还把侯大苟喊了出来。

侯大苟一脸复杂的来到那壮族孝子的面前,说道:“黄族长,好久不见。”

“侯大苟?你还活着?”姓黄的壮族族长露出惊讶表情,因为侯大苟是从这支明军队列中出来的,怎么也想不到,侯大苟怎么跟明军走到一起的。

这侯大苟可是造反了啊,不但杀了朝廷亲封的许多瑶族土司官,甚至还杀了不少明朝官员以及官兵,怎么还能活着呢?想不通,实在是想不通。

而侯大苟则是为他引荐道:“黄族长,不得无礼,这位就是滇王殿下,还不快快见礼。”

“滇王?”黄族长眼前一亮,又不敢置信的看着眼前朱楩。

朱楩点了点头,没有沾沾自喜,而是说道:“我就是朱楩,云南之王,此次以钦差御使的身份从京城出来,一路到这里才知道本地闹起了瘟疫。我就是来解决这件事的。废话少说,我且问你,你父亲是否是瘟疫病死的?如果是,就带去烧了吧。人死不能复生,但是活人还要继续活着。同时昭告全城百姓,我要在城内准备发药,让得病的人明日去领药。”

现在可不是摆谱的时候,救病如救火,天知道耽搁下去还有多少人会死于非命。

而且广西也有多如牛毛一般的土司官,和云南一样都是土司制度的地区。

所以这位黄族长才是当地的地头蛇。

壮族地区实行的土司制度,最早可以追溯到唐太宗时建立的数十个羁縻州县,以其首领为刺史,施行土官制度。

所以当初的侬贞佑也被称作大酋首。

而这位黄姓孝子,显然就是本地壮族的族长。

而且这黄姓在壮族之中还是规模最大的姓氏,据说壮族的黄姓起源于隋唐时期的黄洞蛮演变而来的,还有一些是宋朝时期进入广西的黄姓与壮族融合同化后形成的,于是他们家还讲究入土为安。

其实入土为安算是中原汉族的礼仪。

再说一点就是,最早在唐至德元年,就有壮族首领黄乾曜,因为不满唐代中后期,唐王朝在岭南地区不断加重赋役剥削,并设立买卖僚蛮人为奴,以输入到中原的僚市,使民族矛盾激化。

于是黄乾耀自号中越王,在黄峒(今广西大新县西)聚众反抗起义。