第八章:刘吕之争初显,洛亦和稀泥(2 / 2)

刘邦疑惑的低声问旁边的洛亦:“子玉,季的妻儿和大部分人都没有交情,群臣为什么会维护呢,吕泽的威望虽然不错,但难道能比季还高吗

季只能相信你,为季解惑吧。”

洛亦同样压低声音,用只有刘邦能听到的声音说道:“大王,群臣维护您的妻儿,不是因为吕泽的威望高,而是因为礼。”

刘邦更疑惑了,他的嫡系部将那群人都是沛县布衣出身,哪里懂什么礼。

洛亦解释道:“礼的诞生是那一套繁琐的仪式,但经过千年的潜移默化,礼变成了一种影响所有人的习惯。

俗话说,杀人偿命,欠债还钱,这都是天经地义的事情。

礼,就是一件事变成天经地义的手段。

宠妾灭妻所有人都认为不对,有嫡子就该立嫡子,这就是素王立下的礼。

它是道理,束缚着所有人,您现在就被礼束缚了,但它也保护着所有人,您的妻儿现在就被礼保护着,臣子应该忠诚于君主,这也是礼。

没有礼的结果,就是过去数百年的乱世,像是山林之中的野兽。

大王您要深思熟虑了,回到关中之后还有大战。”

洛亦为刘邦讲这些,是敏锐的感觉到了刘邦有点飘了,对吕泽起了忌惮之心。

不论是吕泽对刘邦不满,还是刘邦忌惮吕泽,都会撕裂刘邦集团,大多数的团队都是毁灭在内斗之下。

洛亦就是要告诉刘邦,吕氏在你的势力之中有举足轻重的地位,伱应当安抚他们的人心。

刘邦明白了,他是绝顶敏锐的政治人物,立刻就想到了自己作为君主,是受到礼的好处最多的,至于应该在表面上维护这个体系,不应该公然践踏他。

只不过刘邦本质上是个游侠,有时候是很感情用事的,吕雉是个美丽的女人,但性格过于强势,他和吕雉之间的感情确实不深。

一双儿女也很多年没见了,现在陪在他身边的是温婉的姬妾,惯会曲意逢迎,他很是喜欢。

于是停顿一下之后朗声说道:“您说的是对的,寡人现在得到了显贵的地位,想要效仿上古的圣王,愿意遵从素王的教导,让寡人的妻子也尊贵起来。

到了汉国之后,萧何立刻制令,册封夫人为王后,盈儿为王太子,乐儿为长公主。

只是这一路上诸侯之间剑拔弩张,实在是不安全,寡人难道能够让自己的妻子和儿女陷入危险的境地之中吗

那不是大丈夫所应该做的。

沛县在现在的楚国境内,项羽是天下共主,威势震慑天下,没有人敢对他动手,想必是非常安全的。

况且现在派人到楚国境内实在是不太好,所以先将寡人的妻子和儿女都留在沛县,想必诸位都能够理解寡人。”

刘邦以退为进,给予了吕氏最想要的名分,但是他准备加强自己的权威,总有一天他能够凌驾于礼法之上。

虽然比喻不太好,但是昔年的始皇帝,就不受礼法的束缚,刘邦同样想要那样的权力。

吕泽虽然感觉有些不对,但是刘邦态度很好,理由也很正常,只能随着群臣称赞刘邦有古圣王之风。

刘邦政治集团之内的一次小小的分歧消散在了无形之中,

……

就在洛亦黏合刘邦集团内部风波之时,洛新已经从齐地返回了,他到齐地主要就是看一看吕氏的力量到底还有多少,最终的结果只能用惨不忍睹四个字来形容。

齐地富户极多,尤其是临淄依旧是天下有数的繁华之地,但是吕氏公族大多都被迁徙到了咸阳,然后死于非命。

否则也轮不到吕城这么一个远支的吕氏公族来成为齐王。

倒是那些真正掌握着齐国权力的下层贵族,没有遭到秦国的针对,所以齐国豪强富户极多。

这些人拥护着吕城,准备再次像之前的齐国一样玩,但是吕城不愿意当傀儡齐王,所以齐地的气氛很是紧张。

洛新再次路过了沛县,见到了吕雉,他一眼就看出,吕雉发生了很大的变化。