又不是普通的虎骨，而是虎妖之骨。

这等骨肉蕴含的元气血性惊人，常人无福消受。像陈留山，他要是来吃的话，哪怕只吃一小块，都可能鼻血直流，头痛不已。

这就不是补，而是害了。

所以陈留白只能一个人跑到山上来开小灶。

从茂县到陈家集，这两三天下来，他着实饥饿得不行。吃的粗茶淡饭，即使有些油腥，也毫不管用。

再加上研习天书残卷，消耗的精神心力就更大了。

消耗大，吃不好，这人的状态就显得憔悴落魄，像个病秧子。

难怪别人看他，没甚好言语。

好在现在终于寻了个机会出来，可以好好进补一番。

这天下间两大修炼的根本法门，一为“观想感应”，一为“采服炼气”，两者不是区分独立的，而是结合在一起，双管齐下。

其中“采服”之意，便是进食。

至于饮食概念的涵盖范畴那就大了，包罗万象，五花八门，不同阶段，不同讲究。

总的来说，主要划分为肉食、精食、血食三个层面，再往上，那就是“炼气”。

故曰食气者，神明而寿。

那是正式踏入仙道的了。

陈留白可没达到那等境界，他现在的修为正卡在“炼气化神”的初期，始终没办法打通最后几个经脉，塑造成阴神来。

四大修行境界炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

其中第一境的“炼精化气”，说白了，就是通过大量进食，吸取精华，然后凝聚打磨全身的气血。

像盘踞在茂县的虎狼之妖，基本都属于这一阶段，故而要以人为食。