李慕玄心忖一声。</p>
他虽然没练过上清大洞真经，但存神之法绝对不会这么简单，毕竟是一派根基，而若是他猜的没错，完整的应该有淬炼神魂的法子。</p>
不过在这点上，他已经有了阳神法。</p>
贪多嚼不烂。</p>
没必要在这方面耗费心神。</p>
思索间。</p>
屋外突然传来一阵敲门声。</p>
“李道友，师父命我来送授箓仪式需要用到的物件。”</p>
听到这话，李慕玄上前开门，一张鼻青脸肿的容貌出现在眼前，正是白天同师弟陆瑾互殴的郑子布。</p>
论手段他比陆瑾要强上些许。</p>
但不舍得用符。</p>
“这是道服，经书，令牌，还有符咒，以及科仪的流程介绍。”</p>
郑子布端着盘子挨个介绍起来，“经书是我派的早晚功课经，令牌是法职的证明，也是科仪必备之物。”</p>
“至于这符咒。”</p>
“乃是我上清派的入门基础，斩妖符，可凝聚一道剑气。”</p>
“在授法箓时要当场画符。”</p>
“难度不高。”</p>
“只要授箓完成，按照符咒的斋醮科仪来做，就可画出此符。”</p>
“嗯，有劳郑道友了。”李慕玄闻言点了点头，目光落在介绍符咒的小册子上，没想到授箓仪式还要实操。</p>
“应该的。”</p>
郑子布表现的极为客气。</p>
随后，寒暄了几句。</p>
他快步离开，看到李慕玄那张脸，他就打心底里发怵。</p>
而与此同时，李慕玄拿起‘斩妖符’的册子翻阅，第一页是符咒的模样，第二页是咒词，然后还有罡步。</p>
确实很简单。</p>
只看一遍就能全部记住。</p>
旋即，李慕玄脚踏罡步，再诵咒词，拿起朱砂笔在纸上画出符咒。</p>
但并无异象。</p>
就跟在纸上随便涂画一样。</p>
“看来必须要有箓职，画出来的符才能生效。”李慕玄心忖一声，但倒也没怎么在意，在记下所有内容后。</p>
盘腿坐在床上静修。</p>
很快，三日光阴转瞬即逝。</p>
授箓仪式当天。</p>
茅山主峰，九霄万福宫外。</p>
彩旗、长幡飘飞相连，诵经声回荡不绝，门人弟子身穿各色规制的道袍，一脸庄重肃穆的走进宫观内。</p>
而需要授法箓的弟子则统一身着蓝色道袍，李慕玄和陆瑾两人也在其中。</p>
其余人则在旁边围观。</p>
“大个子呢？”</p>
“怎么这两天都没见到他人。”</p>
陆瑾好奇的目光在人群中搜寻，半天没找到张之维的身影。</p>
李慕玄目光则落在宫观内供奉的牌位上。</p>
茅山的情况有些特殊。</p>
上清派是认魏夫人为祖不假，但茅山还有另外三位祖师。</p>
分别是大茅君茅盈、中茅君茅固、小茅君茅衷，这三人又被称为三茅真君，据说生于汉朝景帝时期，比天师府的祖天师张道陵都要久远。</p>
当然，是否确有其人不得而知。</p>
只在神仙传记中记载过。</p>
说得很玄乎。</p>
又是王母授予真经，又是天皇大帝、太微帝君、太上大道君、金阙圣君授予衣冠、玉玺、金铃、神芝及爵位。</p>
但在历史中却没有过多的记载。</p>
这多半和当时环境有关。</p>
魏晋南北朝时期，正是佛门大举东入，弘扬佛法的时候。</p>
在世俗王朝不停拉偏架的情况下。</p>
道门都快被打懵了。</p>
因此那时候神仙特别多，而且全是古时候得道成仙的。</p>
通过扶乩、托梦等方式出现在大众视野当中，孰真孰假不得而知，但以经文来论，也就天师道、太平道、上清派等祖师可以确定为实。</p>
而这三茅真君。</p>
地位上虽然与魏夫人等同，但自身并没有经文流传于世。</p>
因此上清派在传承上，还是以《黄庭经》和《上清大洞真经》为主。</p>
也就在这时。</p>
李慕玄跟随众人进到授箓院内。</p>
抬目看去。</p>
他的眼神顿时古怪起来。</p>
只见上清门长修静老道，身穿一袭黄色法袍，而他左侧，是一名不认识的老道，身穿印有宝塔、祥云、日月星辰的红袍，右侧则是身穿紫袍的张之维。</p>
这里的黄袍、紫袍、红袍同箓职无关。</p>
乃是按照古法。</p>
授箓仪式至少由三位高功主持，分别是传度师、监度师、保举师</p>
传度师负责为弟子传度开法，着黄袍，监度师负责监督弟子德行，着紫袍，保举师承担保举弟子的职责，着红袍。</p>
“你怎么在这上面？”</p>
这时，看到张之维，陆瑾瞪大了眼睛，一脸奇怪之色。</p>
“严肃点！”</p>
听到传声，张之维面无表情，眼中则闪过几分玩味。</p>
他好歹是天师府高功，又被赐姓，年纪虽然不大，但在正一派的地位着实不低，主持个授箓仪式自然没问题。</p>
而这个监度师，也是他费了三寸不烂之舌才拿到手的。</p>
其目的自然是找乐子。</p>
想到这。</p>
他目光看向李慕玄，趁着旁人不注意，挤眉弄眼一番。</p>
“.”</p>
见状，李慕玄面无表情。</p>
你就笑吧。</p>
迟早有伱笑不出来的时候。</p>
(本章完)</p>