这首诗选自《东周列国志》，作者出自明清时期，所以并未出现在这个时代。

此诗通俗易懂，哪怕是许褚这样的粗人，也能大致听懂里面所蕴含的意思。

许定听闻亦是感叹道：“好一个：君戏以言，臣戏以戟！”

他转头对着许褚叮嘱道：“听闻此事，可知祸从口出？宋国公贵为一国之君，徒逞口舌之利，尚且招致杀身之祸。吾等黔首，更当谨言慎行！”

许褚拱手作揖应道：“唯！”

项弘却是问道：“这首诗名字为何？”

周琦道：“此诗唤作《仇牧赞》。”

周琦即兴写下这首诗，倒也并不是为了在几人面前装逼，而是有着自己的算计。

战国以来，自列国公子始，魏有信陵君、赵有平原君、齐有孟尝君、楚有春申君，皆借王公之势，竞相招揽游侠门客，纵是鸡鸣狗盗之辈，亦以宾客之礼相待。

赵相虞卿弃国捐君，以周穷交魏齐之厄；信陵无忌窃符矫命，戮将专师，以赴平原之急。

此借游侠门客之势，以取重诸侯，显名天下，称豪四方。

秦二世而亡，汉承秦制，很多风气也被继承了下来，自然包括这种游侠之风。

仅《汉书~游侠传》中所记载有名有姓之游侠，都不知几何。

故代相陈狶从车千乘，吴濞、淮南皆招宾客以千数。外戚大臣魏其、武安之属竞逐于京师。

布衣游侠剧孟、郭解之徒驰骛于闾阎，权行州域，力折公侯。

众黔首庶民荣其名迹，觊而慕之，纷纷效仿，虽遭杀身之厄，亦百死无悔。

然除了战国四公子，能借王公之势称雄宇内，名传千古，余者纵然显赫一时，又岂能长久？

特别是布衣游侠剧孟、郭解之徒，哪怕能够权行州域，力折公侯，受天下游侠仰慕，又能如何？

在真正的世家门阀与王公贵胄眼中，此不过逞匹夫之勇之辈，窃杀身之权，其罪已不容诛矣。

若能招揽为爪牙自是无妨，否则一封奏疏上达天听，此等豪侠弹指可灭。

周琦虽迫于无奈，不得不选择这种方式扬名，却也不愿身上被打上那种游侠儿的固有标签。

一个好斗、放荡不羁的布衣游侠儿，纵然最终能够达到剧孟、郭解那种程度，也不可能更进一步。

周琦图谋甚大，所以在杀王吉的时候，便于酒肆外写下《侠客行》，借赞颂朱亥、侯嬴之由留名。

实际上，他却是为了够让自己与那些传统的游侠儿区分开，顺便向天下人传达一个消息：我周琦不仅拥有义气、勇武、胆识，还有满腹才华！

这个时代，虽不讲究万般皆下品，惟有读书高。

可一个家族想要蜕变成为世家，缺少文化传承却根本不可能。

读书人的地位，似乎天生就高一等。

就好比一位学富五车的名士，纵然乃是白身，郡国守相遇到也要以礼相待。

可同为白身的许氏兄弟，或许连一介县令都不会将他们放在眼中，这就是读书人与普通人的区别。

当然，仅仅写下《侠客行》却远远不够。