第八章 腹有诗书气自华(二)(1 / 2)

回到1920 石头子 1320 字 2022-09-04

[第一卷零丁彷徨战火间]第八章腹有诗书气自华(二)

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第八章腹有诗书气自华(二)

“先生!”林石哆嗦着嘴唇喃喃吐出两个字。五雷轰顶,绝对是五雷轰顶一样的感觉。早知道自己要见到先生,但是没想到这么早。赶紧扳起指头算算,今天是农历九月初七,自己来到这个世界也才25天而已。

原来,先生现在在北大教书啊?!林石上辈子的记忆里,没有这一段,更加没有想到能够在这里偶遇先生。他真是太激动了,感觉自己的心脏都快要受不了这惊喜而爆裂了。

台上的人很瘦,颧骨高高,头发杂草一样直立,八字胡精神的瞥在唇上,但是非常又精神,整个人象一柄薄剑,光华闪闪,冲淡之气逼人心海。这么熟悉的脸庞,除了鲁迅,还有谁?

鲁迅走进教室来,双手空空,不带讲义,对着行礼的学生抬抬手,示意他们安静。霎时间教室里鸦雀无声,一双双求知若渴的眼睛盯着先生一动不动,个个的眼睛都亮的象800瓦的灯泡,整个教室里熠熠生辉,让人根本感觉不到这是低矮昏暗的瓦房。这其中最明亮的一双“灯泡”是林石的。这个教室里这么多人,想来没有一个比他更加对鲁迅有感觉。

“今天我们讲《文艺理论》,《苦闷的象征》这本书,大家都有谁看过?”鲁迅的声音有一点低沉,林石如痴如醉的听着,似久旱逢甘霖。这节课讲的是广义的象征理论,在林石上辈子,也曾经接触过,但是经先生这么一讲,他觉得这种文学上的纯理论也变的比往常灵动了太多,鲁迅讲的每一个字都象悦耳的音符一样往耳朵里钻。

什么是大家,这才是大家,林石听的如痴如醉。

“广义的象征理论,是象征理论的一种普遍的象征,一件事物可以象征很多,好,谁来告诉我,你对广义的象征理论的理解。”

鲁迅讲着讲着,忽然发问,下面的人群马上开始窃窃私语,商讨起来,林石一个激动,脱口而出:“泛系只不过是一种新的上下求索,是人类几千年理性或非理性的追求的一种自然延续或发展,因袭传统又有些反叛传统。从某种意义上讲,他属个人又超越个人,他是一个凡人又是一个超人。它是本身的意义,又象征了其他的东西。”

林石的大嗓门在教室里一响起,大家的眼球刷刷的盯住他。鲁迅讲课,浅显易懂,深入浅出,林石的回答却是纯理论的。有时鲁迅也会让人回答问题,但是大家因袭鲁迅的传统,很少有人这么深奥的回答,这一次林石是艺惊四座了。

“好,回答的很好,你还有什么见解?”鲁迅唇角向上弯了一抹弧度,笑眯眯看着林石。林石很紧张,从大家开始看他时他就有些紧张,现在被鲁迅点名一问,手心里刷刷冒出汗来。

“呃,哦,嗯。我,”林石的小脸吓的煞白,几百道目光盯着自己,其中还有自己的偶像,不是一般的紧张。拼命的咽了口口水,林石稳稳心神,接着说道:“我觉得如果真的想要理解广义的象征理论,除了文学,还要从哲学方面出发,然后将哲学的思想投射在文学中。卢梭说上帝是用模子造人的。不知是否也用模子造出了历史上大大小小的千百十种哲学。若是那样,大概造泛系哲学的那个模子很有些不合规范,甚至对那个不规范的哲学模子,泛系哲学也来不及按模修为。卢梭的这些观点又投射在他的作品中。”

林石瞄瞄鲁迅,看见他赞许的点点头,顿时心怀大开,继续说道:“哲学乎?非哲学乎?筹百科可络之络,悟动网悟道之道。泛系泛系,泛化之系,广义系统,广义关系,反复复合,无所不及,万事万物,百科千题,自成泛系,互成泛系,广义交通,经纬万律”拽完这段文。林石挺直腰杆,头向上一偏,自以为十分臭屁,可是看在别人眼里,却是少年意气,风发无穷。

鲁迅赞许的点点头:“不错,你以前对这个有过研究吧,说的很不错。你叫什么名字?”下面一片哗然,被先生问名字,是何等荣幸啊。要知道,先生上课连名都没点过呢。

“我,我叫林石。”林石兴奋地有点飘飘然,连路上遇到的那个美女投来的钦佩眼光都没有注意到。