第二百三十六章 豫州大佛寺(1 / 2)

大永九州。

称之为大势力的并不多,除却隐秘的天谕、长生教,便是只有四个。

一等一的势力,也是最为强大的势力,大永皇室。

大永皇室属于九州最为强大的势力,也掌控着浩大九州,万万子民,威慑环宇。

大佛寺、大道宗、大魔教都属于大势力,传承许久。论存在时间,比起大永皇室要长上数百年。

他们的存在,甚至是在超凡力量出现之前。

超凡力量出现前,佛道就属于极为强大的势力。魔教势力并不如佛道那般明显,却更加的隐晦,更加的广布。

自超凡力量出现后,佛道最先显现出非凡之处,形成了强大的力量体系。

魔教则是在融合着一个个大大小小的势力,方才形成大魔教这样的一等一势力,在九州大地闯下赫赫威名。

李凌所在的原始材料积累组,小和尚来自于大佛寺,小道士来自于大道宗,界都是大佛寺、大道宗杰出的存在。

虽未成为佛子、道子般的人物,也相差无几了。

大佛寺的小和尚名为圆觉,来自于豫州大佛寺。

大佛寺作为顶尖的大势力之一,根基极为的雄厚。且,它与大道宗、大魔教不同于势力的分部。

大佛寺掌管着九州境内近乎九成的寺庙,为了能够控制这些寺庙,大佛寺有着三大分寺。

分别是梁州大佛寺、雍州大佛寺、豫州大佛寺。

其中以梁州大佛寺为尊,豫州大佛寺、雍州大佛寺严格来说属于大佛寺的分寺,就像是一个寺庙中的某一个堂。

大佛寺便是如此,方才能够在整个大永九州形成巨大的影响力。这种影响力,比起大道宗、大魔教还要明显。

大佛寺虽然形成以梁州大佛寺为主,豫州大佛寺、雍州为分寺,可三座寺庙的实力一点都不弱。

豫州大佛寺同样存在天人境武者。

在大佛寺中,天人境武者称之为罗汉。

圆觉和尚来自于豫州大佛寺,可以说是豫州大佛寺年轻一辈中最为杰出的,无论是佛法上,还是武道上都极为惊人。

他可以说是豫州大佛寺的佛子。

可大佛寺向来以梁州大佛寺为尊,只有梁州大佛寺认可的才能够称之为佛子,其他两座大佛寺的天骄,不足以称之为佛子。

李凌一行人这一次的目的就是豫州大佛寺。

在见到圆觉与清微之时,李凌就清楚事情绝非简单。这一次的行动,并不比青海城的行动来的简单。

果不其然。

李凌可不认为张三带领一行人前往豫州大佛寺,只是简单的拜拜寺庙,带圆觉回去一趟,定然是盯上了豫州大佛寺的某件东西。

李凌迅速搜索着有关于豫州大佛寺的相关记忆,倒是想到了一件东西。

大佛寺分为梁州大佛寺、豫州大佛寺、雍州大佛寺,三座大佛寺都存在着强大的诡物,作为镇寺之宝的存在。请下载小说爱阅阅读最新内容

梁州大佛寺为如来金身,传闻中如来金身上记载着一门极为强大的天人武学,名为大日如来经。

这一门武学需要有着极高的佛性,并且得到如来金身的认可方才可以修行。

且这一尊如来金身可以沟通传说中的佛陀,从佛陀口中降下佛语,带领大佛寺走向辉煌。

梁州大佛寺能够作为三座大佛寺之首,也正是因为如来金身的缘故。

雍州大佛寺那是一座莲花宝座,豫州大佛寺为掌中佛国。