第四百九十一章 想的可能性(2 / 2)

“黑洞,是我们观察的边界。当然它不是宇宙的终结点,只是我们观察的终结点。它能够吸收所有的光,所以,我们观察的工具:光,就在那里终结了。于是,有人就问,黑洞究竟有多深呢?不知道,因为观察终结了,我们只能观察到,它是一个平面。它的力量及运动规律是什么呢?也因为观察终结,我们就无法准确描述了。但是,我们可以根据它周围的星云来模拟它,当然,我们看到的,都只是平面的图形,也就是说,黑洞所影响的天体运行观察结果,是二维的。我们知道,世界空间是三维的。用二维的方法,能够模拟三维的世界吗?也许能!”

这个结论,让我们大吃一惊。推翻了以前,我们的认识。

“最开始我看到这个推论时,也吃了一惊。其实,只要打个比方,我们就明白了。比如,我们拍照,照片只是二维的图像,但是,我们却可以想象出它的三维实景。为什么?因为二维图像也是一种全息图像,包含了三维世界的所有信息。比如,二维图像中,只有大小明暗与色彩等二维特点,但是,我们可以根据大小来想像远近,这不就立体了?三维了?甚至,我们看立体电影,两个模糊的二维图像,只要组合得当,戴上特制的眼镜,就可以看到三维的效果,对不对?”

“对对对”万老师一拍桌子,差点吓了我们一跳。他只是惊喜:“不要说立体电影,就是电影,我们全神贯注在看的时候,给我们的认识和感觉,完全在空间上是三维的,甚至还加上速度与时间,这就是四维的东西了,其实,电影,只不过是拍摄在胶片上了二维图像。”

小胡的比喻很精妙:照片与立体电影。万老师的发挥也很好:电影感受与胶片。按通常标准来说,万老师算是思维敏捷的人。

“那么,二维图像可以模拟出三维甚至四维的现实,理论基点在哪里呢?”万老师是学院派,他需要大前提小前提与结论的统一性。

“我想,全息论,或许可以作为理论的一个基点。毕竟,所有二维图像可以包含所有维度的全部信息。”

我想到了一句话:“一花一世界一叶一菩提,是不是也是全息论?”

“可以算是。花与叶不仅显示了形象与颜色,与显示了与泥土阳光温度湿度空气的关系,事物是普遍联系的,或许哲学家这句话,也反映了全息论。”

万老师终于找到了与自己专业相融通的术语了,或者说哲学基本原理与全息论的自洽方式。他继续问到:“小胡刚才说是一个基点,是不是,还有另外的理论基点?”

小胡笑到:“我不专业啊,两位老师,我也只是个人兴趣和看法。不过,我也想过。但凡与认识有关的东西,都离不开人。只有人能够认识的东西,才具备意义和价值。天地运行不变,如果对人没有影响,它有什么意义呢?你们哲学上,也讲主体论吧?”

万老师点点头:“过于强调主体论,就容易唯心,过于强调客体论,就容易机械唯物。两者结合,才是完整的。比如说钱这个问题。钱当然是越多越好,但是,如果与我无关,就无所谓好坏。人们说钱越多越好,潜在的意思是:我的钱越多越好。我是主体,钱是客体,如果二者不结合,就没有价值。”

“你比喻得好,万老师。认识是人脑的功能,我们所有认识,如果仅从片面的感觉而来,那只是图像或者温度或者轻重,但人脑的能力,是可以把这一切碎片化的信息整合成一个全息

印象,得到整体性的现实投影。如果人脑没有反映全息世界的能力,那么,二维反映三维甚至四维世界的可能,就不存在了。”

我这才明白,小胡的推理是非常严谨的。他的意思归结起来就两句话:第一,世界上所有的事物都包含着整个宇宙的信息,这叫全息。第二,人脑有能力,将这些信息加以整合,在头脑中形成全息的印象。

“好熟悉的理论!”我也拍了一下桌子,我的力气估计是比较大的,听得到茶杯与茶壶跳起来的声音。当然,我在这三人中,力量是比较大的,当时的拍击,也是下意识的。“拍遍栏杆,竟无人会得。”当你遇到知音或者自己理解了某一句高人的话时,你会欣然忘食,你会情不自禁。

“好熟悉,这个意思,与我国最久远的一个思想,太匹配了。如果往大了说,有没有天人合一的意思?”

他们俩估计是受了我激动状态的惊吓,或者是想听我说下去,都望着我,一动不动。

“实话实说,我曾经长期学习过易经,也拿它来算过命,给别人算的成功率,也超过了随机统计概率,也就是说,有一定的准确性。我问过我的老师,几个简单的卦像,怎么可以模拟人的如此复杂的命运呢?老师说,这个些卦像虽然简单,但是是从复杂的人类现象中抽离出来的标志性符号,大到天气变化,小到个人顺逆,都是可以大致模拟的。我继续问老师,这种模拟的基础何在?老师回答:天人合一。”

他俩更是莫名其妙地看着我,仿佛被我的叙述搞懵了。我继续说到:“天人合人或许包含两个道理。第一,宇宙的运行,一定是可以反映在人身上的。第二,人是可以认识,或者说至少可以模拟这种运行的。”

场面有所缓解,他们都喝了一口茶,陷入了沉思。过了好久,万老师问到:“庄老师,我就差这一课。批判迷信与唯心主义,是我的专业。但是,他们所说的迷信中,算命打卦是最重要的内容。我们从逻辑上是批不倒它的,我一直想了解它,但是,我没有找到行家。我所遇见的所有算命的,都是骗子,根本不是易经所描述的那一套,我以为,中华文明中,这类师傅已经中断传承了。想不到,今天在这里碰上你,你居然是科班出生。”

“我不算科班,但跟我的老师,系统性地学过两年,也经历过近十年的实践,有些心得体会。”我被迫把当年跟董先生学习的基本内容以及后来的实践经历,简要介绍了一遍。当然,介绍过程中,只说学术,不说个人情感及生活,因为这不是他们感兴趣的东西。

“我确认了,庄老师,你当我老师吧。即使我想批驳它,至少也得了解它不是?怎么了解呢?必须正本清源,从严格的传统文化传承者那里了解,你就是这样的人。”

我赶紧谦虚到:“当不起当不起,我也只是学了个皮毛。”

我跟万老师正客气着,小胡突然插话了:“别忙,你们别忙客气,我想问一个问题。庄老师,你确认,你通过这种易经算命,可以得出,超过随机概率的结论吗?”

“严格说来,对单一事件的单一判断,准确率大约为百分之七十。”我必须对小胡说严谨的话,因为,他那么年轻聪明,不能把他带歪。“当然,人生的因素是复杂的,如果要说对人生面面俱到的预测,我没有那个能力。”

小胡也拍了一下桌子,今天就怪了,我们三个人都跟这桌子有仇。“我就要你这个结论。庄老师,对单一事件单一判断的准确性,这是一个典型的标准数学材料,完全可以证实,预测是有效的。你所用的方法,是有用的。”

万老师显然不太理解:“预测整个人生,才是算命的目的,这种单一判断,是不是价值,低了些?”

“不,万老师,你知道,在数学里,可以标准量化的统计,才是可以运算得出结论的。单一事件的是非判断,只有两个结果:是或者非。价值判断也只有两个结果:好或者坏。这两个结果出现的概率应该是差不多的。按庄老师的实践,大概已经经历过上千次预测了,从统计学上,样本数量已经够了。那么,准确率,如果靠随机性,只能是五比五。但他通过运用易经的方法,准确性可以达到七比三,这难道不是数学上的有效吗?”

万老师问到:“数学上有效,哪个算命的关心这些呢?”

“你错了,万老师。世界上本来就没有百分之百的事情。比如医学上有效,也没有说百分之百的治愈率。有个百分之八十的有效率,就相当不错了,可以算作是特效药了。所以,庄老师这个实践,侧面证明了天人合一的可能性,也侧面证明了全息论两个基点的可行性。”

我也吃惊了,没那么伟大吧?“小胡,先别激动,算命这东西,除了对易经理解能力有关外,与我这种算命人,当时的主观印象与情绪判断有关系,或许,我是通过直观能力来提高准确性的呢?”

“没关系,庄老师,所有的数学或者统计或者易经,都是主观的产物。八卦不是世界,它只不过是模拟世界。人脑不是生活,但可以模拟生活。主观认识的准确性,表明,我们能够正确模拟世界,证明人脑这个功能,太伟大了。”

万老师看了看我,显示出不太理解的表情。他再看了看小胡,问到:“是不是主观主义色彩太严重了?”

“你们哲学家就爱贴标签。如果主观没有这能力,人类靠什么思考?人类的认识水平,在天天进步,从逻辑上讲,是不是说明,人类的头脑,天生就有这种能力,能够认识或者模拟这个世界?”

小胡一个学心理学的,跟一个哲学教授讲逻辑,还把哲学教授搞得哑口无言,我也是醉了。